amin1982.com

Madrasah Ramadan

2011-08-11T15:09:00.002+08:00

Salam Ramadahan,

Terlalu lama rasanya tidak mencoret sesuatu diruang siber ini. Apa yang pasti minat menulisku mendorong mencoret sesuatu di sini.

Ya aku kini telah hampir melalui madrasah ramadhan kali ke-29. Selama 29 tahun jugalah telah melalui ramadhan. Jika ditolak umur baligh (29 - 15 = 14 tahun) telah melalui ramdahan dengan memenuhi tuntutannya.

Namun apa yang dirisaukan, kehidupan kita kini dirasai terlalu pantas. Sepantas masa yang berlalu dan tidak dapat semula kita kecapi. Masa yang berlalu dan ramadan yang berlalu adalah benda yang hilang tidak dapat kita temui semula.

Ya Allah bantulah hambamu ini memenuhi ramadhan kali ini.

Ya Allah bantulah kami ya Allah

Bersihkanlah hati kami daripada maksiat kepadaMu Ya Allah.

Kuatkanlah iman kami Ya Allah.

Bukakanlah pintu taubat kami Ya Allah.

Tiga Perkara yang susah dapat di akhir zaman

2010-03-31T06:58:00.000+08:00

Tiga Perkara yang susah dapat di akhir zaman

Terjemahan hadith :

“Rasulullah SAW bersabda, katanya akan sampai masanya satu waktu, tidak ada yang lebih berharga untuk dimiliki dan lebih mulia dari tiga perkara : wang sedarham (seringgit atau sedikit) yang halal, saudara Islam yang boleh dijadikan tempat menghilangkan rasa keseorangan (hidup tanpa kawan dan saudara-mara tempat mengadu, ketika kita bermasalah untuk mendapatkan jalan keluar yang patut) atau hidup dalam sunnah Rasul SAW dan beramal dengannya.

(Hadith Riwayat Tabrani)

Keterangan hadith

Rasulullah SAW telah mengambarkan akan datang suatu zaman dimana untuk mendapatkan rezeki yang benar-benar halal tanpa subahat cukup sukar untuk dijadikan perbelanjaan harian. Dirham halal merujuk kepada wang pendapatan yang diperolehi digunakan untuk makan, hidup bekeluarga dan membiayai anak-anak kita untuk belajar dan lain-lain keperluan asas. (Rujuk surah al-anfaal ayat 4)
90% rezeki halal berada dalam kerja jual beli atau berniaga. (Riwayat Imam As Sayuti)
Bangunlah awal pagi untuk mencari rezeki dan hajat kamu kerana bangun awal itu akan mendapat berkat dalam pencariannya dan mudah berjaya. (Riwayat Ibni Adi)
Di zaman ini juga susah untuk mendapatkan kawan sehati dan sejiwa yakni dikala susah pun bersama dan dikala senang pun sama merasa. Biasanya dikala senang rawai kawan keliling pinggang, dikala susah kawan pun lesap.
Hubungan tidak dibina di atas asas persudaraan Islam, tetapi atas dasar materialism iaitu tujuan kebendaan semata-mata. Rumahtangga kini diasaskan di atas dasar materiaisma menyebabkan tidak bertahan sebagaimana rumah labah-labah (Rujuk surah al-ankabut ayat 41).
Di akhir zaman, betapa susahnya kita untuk hidup dalam kerangka sunnah yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Hanya setakat teori dipelajari dan disebut-sebut, tetapi malangnya tidak dijadikan amalan seharian dalam segenap aspek kehidupan.

Kesimpulan

Sentiasa teguh dan berjiwa besar untuk mendapatkan yang halal walau sukar dan susah. Perkara yang haram menjijikan jiwa orang-orang yang beriman dan bertakwa.
Islam adalah asas persabahatan, jangan mengutamakan dasar materialisama.
Keutamaan untuk melaksanakan sunnah Rasulullah SAW walaupun orang lain tidak suka dan membenci.

Rujukan :

KOleksi kupasan kuliah Maghrib , Hadis Akhir Zaman Jilid 1, Haji Abdul Aziz Che Ibrahim

Strategi Nabi menggunakan orang bukan Islam untuk menegakkan Islam dan aplikasi PAS dalam strategi terkini.

2010-03-23T17:57:00.000+08:00

Strategi Nabi menggunakan orang bukan Islam untuk menegakkan Islam dan aplikasi PAS dalam strategi terkini.

Bab	Perkara	Muka Surat
1.0	Pendahuluan	1
2.0	Strategi Rasulullah SAW terhadap bukan Islam	2
3.0	Aplikasi sirah Nabi Muhaamad SAW terhadap perjuangan PAS kini.	3
4.0	Kesimpulan	4
5.0	Rujukan	5

1.0 Pendahuluan

Rasulullah SAW telah mempergunakan pelbagai taktik dan strategi dalam memenangkan Islam. Taktik dan strategi itu telah mendapat panduan daripada Allah SWT. Antara taktik dan strategi Rasulullah SAW ialah menggunakan kelebihan bukan Islam dipermulaan Islam, semasa peristiwa hijrah, selepas hijrah dan di masa pembukaan kota Makkah. Sirah perjuangan Rasulullah SAW ini semestinya dikaji oleh jamaah islamiyyah khususnya Parti Islam Se-Malaysia (PAS).

Senario politik di Malaysia selepas PRU-12 dilihat mempunyai impikasi yang besar terhadap taktik dan strategi PAS dalam memastikan kemenangan Islam pada PRU-13 akan datang. Slogan PAS FOR ALL menarik perhatian bukan Islam untuk bersama dengan PAS. Natijahnya, orang bukan Islam berani bersama dengan PAS dengan menubuhkan Kelab Penyokong PAS (KPP). Lebih memberangsangkan apabila isu untuk menjadikan orang bukan Islam sebagai ahli PAS.

Kertas kerja ini akan mempunyai dua tahap. Tahap pertama akan membahaskan strategi dan tektik Rasulullah SAW dengan menggunakan bukan Islam dalam memenangkan Islam. Dengan menggunakan fiqh Sirah Rasulullah SAW ini, saya akan cuba mengaitkan dengan jamaah Islam PAS dalam menggunakan bukan Islam bagi memenangkan Islam di Malaysia.

2.0 Strategi Rasulullah SAW menggunakan bukan Islam

Perkataan ‘strategi’ berasal daripada perkataan Greek iaitu strategos, istilah ketenteraan untuk menerangkan kemahiran seorang panglima perang. Ia merujuk kepada perancangan seorang panglima perang mengatur pasukannya dengan matlamat menewaskan pihak musuh. Rasullulah SAW telah menggunakan bukan Islam sebagai strategi memenangkan Islam dalam beberapa keadaan.

Diperingkat awal kemenangan Islam, Rasulullah SAW telah ditekan hebat oleh golongan penguasa jahiliyyah khususnya Abu Jahal, Abu Lahab dan beberapa orang lagi pemuka Arab Quraish. Walaubagaimanapun,mereka tidak boleh memperlakukan apa-apa terhadap batang tubuh Nabi kerana mendapat perlindungan politik daripada bapa saudaranya Abi Talib yang merupakan pembesar utama di Kota Makkah. Prinsip ini dikenali sebagai Hawiyah ataupun suaka politik. Ini dapat dilihat dengan kata-katanya,

[1]

“Wahai anak saudaraku! Pergilah, katakanlah apa yang engkau suka, demi Allah aku tidak membiarkan engkau diganggu selama-lamanya.” [1] Demikian Abu Thalib mengatakan isi

hatinya. setelah pujukannya kepada Rasulullah SAW supaya memberhentikan dakwahnya ditolak oleh RAsulullah dengan tegas.

Kadangkala seorang pendakwah perlu menggunakan perlindungan keluarganya walaupun mereka tidak menerima dakwahnya kerana perjuangan dakwah masih lemah. Oleh itu sikap fanatik kesukuan atau kekeluargaan ini dapat dimanfaatkan oleh pendakwah dalam menjaga dan

melindungi gerakan dakwahnya, selama mana iainya tidak disertai dengan berbagai kemungkaran yang dilarang oleh syara’. [2]

Peristiwa kedua ialah apabila Rasulullah SAW mengarahkan kaum muslimin berhijrah ke Habsyah di bawah pemerintahan Najasyie seorang Raja Nasrani. Di sini dapat diambil iktibar bahawa gerakan Islam boleh meminta bantuan pemerintah bukan Islam yang menghormati Islam dan boleh bekerjasama. Ini dapat dilihat sebagai suaka politik untuk ummat Islam.

Peristiwa ketiga dapat kita ambil pengajaran ialah di waktu Rasulullah SAW berhijrah bersama dengan Abu Bakar. Abu Bakar telah menyewa/mengupah Abdullah bin Uraiqit Al Daily iaitu seorang musyrik yang akan bertindak sebagai pemandu jalan menuju ke Madinah. Tujuannya adalah supaya mereka tidak dibawa melalui jalan biasa yang dilalui oleh kaum Quraisy, akan tetapi mengikuti jalan baru yang tidak dikenali orang [2]. Walaupun Abdullah bin Uraiqit seorak musyrik, tetapi amanah dan taat menyimpan rahsia. Tindakan Abu Bakar ini tidak ditolak oleh Rasulullah SAW. Ini menunjukkan kepintaran dan kemahiran orang bukan Islam boleh digunakan selagi mereka tidak memusuhi Islam.

Peristiwa keempat yang boleh kita ambil ialah daripada sudut sistem pertahanan. Rasulullah SAW telah menggunakan sistem yang diwujudkan oleh orang Parsi iaitu parit dalam berhadapan dengan tentera Ahzab. Walaupun sistem ini adalah cetusan idea daripada Salman al-Farisi yang telah Islam, namun sistem tersebut adalah daripada orang bukan Islam. RAsulullah SAW menerima cadangan tersebut.

[2]

Selain itu juga, tindakan Rasulullah SAW meminjam daripada Safwan yang masih musyrik seratus helai baju besi dan senjata yang secukupnya itu adalah membuktikan bahawa selain daripada wajib mengadakan persiapan secukupnya dalam menghadapi musuh, diharuskan pula membeli senjata daripada orang kafir atau meminjamnya dengan syarat tindakan itu tidak membantu mereka menjadi lebih kuat dan berkuasa. Dan juga tidak mengakibatkan orang Islam tertekan dan tertindas dengan sebab bantuan yang mereka berikan itu [2].

3.0 Aplikasi Sirah Nabi Muhammad SAW terhadap perjuangan PAS kini

Gerakan Islam PAS kini boleh diterima oleh orang bukan Islam. Ada beberapa pendekatan yang boleh diguna pakai oleh PAS terhadap orang bukan Islam sebagaimana pendekatan Rasulullah SAW. Antaranya ialah menggunakan suaka politik, kemahiran dan kepintaran orang bukan Islam dalam memenangkan Islam.

Imam Hasan al-Banna membataskan kerjasama dengan bukan Islam dalam dua syarat iaitu ketika darurat (terpaksa) dan melantik mereka bukan sebagai jawatan-jawatan Wilayah ‘Ammah (kepimpinan induk) [3]. Darurat ialah kemaslahatan yang menglibatkan kehidupan manusia serta melaksanakan matlamat syarak dalam memelihara agama, jiwa, harta, keturunan dan akal manusia.

Dalam ruang lingkup tersebut, tindakan PAS mewujudkan Kelab Penyokong PAS yang diterajui oleh orang bukan Islam merupakan tindakan yang tepat sebagaimana RAsulullah SAW menggunakan Abdullah bin Uraiqit Al Daily sebagai penunjuk jalan sewaktu berhijrah. Kemahiran dan sokongan orang bukan Islam di waktu tersebut diterima oleh Rasulullah SAW selagi mana tidak mendatangkan mudarat kepada Islam.

Merujuk kepada Timbalan Mursyidul Am PAS, Dato’ Dr. Haron Din meyifatkan PAS telah memasuki era kerjasama antara pendokong PAS dengan penyokong yang bukan Islam bermula dengan Kelab Penyokong PAS. Beliau juga menyambut baik tindakan PAS Pusat mengangkat kedudukan Kelab Penyokong PAS kepada taraf dewan (Dewan Perhimpunan Penyokong PAS) memandangkan fungsi dan peranan yang dimainkan memberikan kesan besar kepada parti.

PAS juga telah menjadikan orang bukan Islam sebagai rakan tahaluf siyasi terutamanya dalam rakan Pakatan Rakyat. DAP dan PKR yang dianggotai oleh bukan Islam merupakan rakan tahaluf siyasi selagi mana mereka tidak melanggar perjanjian yang dipersetujui bersama di waktu mewujudkan pakatan rakyat. Ini selaras dengan tindakan Rasulullah dalam beberapa perjanjian dengan kumpulan bukan Islam semasa period selepas hijrah di Madinah. [3]

Selain itu, PAS boleh menggunakan segala cadangan dan pandangan orang bukan Islam bagi memperkukuhkan lagi pertahanan gerakan Islam sebagaimana yang berlaku kepada Rasulullah SAW dalam perang Khandaq. Sistem dan strategi yang digunapakai oleh bukan Islam boleh digunakan oleh PAS seperti sistem demokrasi dan sebagainya.

Antara lain yang PAS perlu lakukan ialah boleh melantik orang bukan Islam memegang amanah-amanah yang khusus dalam kepimpinan negeri yang diterajui oleh PAS seperti di Kelantan dan Kedah. Dengan meletakkan orang bukan Islam dalam pentadbiran, ini membuka peluang PAS untuk menyampaikan dakwah Islam kepada orang bukan Islam. Ini juga menjadi satu strategi yang baik dalam memastikan mereka memahami apakah dasar perjuangan PAS.

Kisah Rasulullah SAW meminjam seratus helai baju besi daripada Safwan (Seorang musyrik) juga boleh dijadikan sebagai strategi PAS. Di sini PAS boleh mendapatkan bantuan daripada orang bukan Islam dalam bentuk material, kerjasama, kempen dan segala bentuk bantuan untuk memenangi pilihanraya.

Ini jelas pada kita sepanjang pilihanraya yang lepas khususnya Pilihanraya Kecil, orang bukan Islam tidak segan silu lagi untuk membantu PAS dalam pelbagai bentuk. Ada yang berkempen, ada yang membantu dari segi kewangan dan ada yang memberi bantuan dari segi buah fikiran bagi memenangi hati orang bukan Islam.

4.0 Kesimpulan

Rasulullah SAW telah bersabda yang bermaksud : “Sama sekali kita tidak akan dikalahkan pada hari ini disebabkan sedikit bilangan”.

Sesungguhnya RAsulullah SAW telah menggariskan kepada kita satu prinsip yang jelas iaitu kemenangan itu tidak akan dicapai dengan bilangan yang banyak dan tidak pula dengan senjata yang baik dan canggih. Akan tetapi sesungguhnya kemenangan akan dapat dicapai dengan faktor dalaman yang kuat yang merangsang jiwa para pejuang mati-matian.

Ini bermakna, PAS sebagai Parti Islam mestilah mengutamakan kehendak Allah SWT daripada kehendak manusia. Walaupun orang bukan Islam kini boleh bersama PAS, namun tuntutan mereka yang berlawanan dengan Islam mestilah diuruskan dengan bijak dan hikmah. Persoalan untuk menjadikan orang bukan Islam sebagai ahli PAS perlu dilihat secara teliti.

[4]

5.0 Rujukan

[1] Nawawi Dusuki, 2009. Kisah Ringkas Kehidupan Rasulullah SAW, Wholesale-Mart Business Point Sdn Bhd.

[2] Dr.Mustafa Al-Siba’ei, 2004. Perjalanan Hidup Nabi Muhammad SAW, Kajian dan Pengajaran. Pustaka Darussalam.

[3] Dr Muhammad Abdul Qadir Abu Faris, 2000. Fiqh Siasah Menurut Imam Syahid Hassan Al-Banna. Pustaka Syuhada.

[4] Harakah, Bil. 1500.

Tafsir Al-Quran Perkata

2010-01-26T14:03:00.001+08:00

Al-Qur’an Tafsir Per Kata ini mempermudah kita dalam memahami erti dan isi al-Qur’an. Dilengkapi dengan Asbabun Nuzul dan Terjemahan yang memperkayakan Al-Qur’an Tafsir ini. Baru dilancarkan pada sekitar Jun 2009.

Sebuah Tafsir al-Quran yang memaparkan bukan sekadar terjemahan, tetapi mempersembahkan tafsiran bagi setiap patah perkataan al-Quran. Ini kerana Tafsir tidak sama dengan Terjemahan. Terjemahan hanya memindahkan bahasa sesuatu perkataan. Berlainan dengan Tafsir yang menjelaskan kekaburan bagi sesuatu makna perkataan. Di sinilah letaknya kelebihan Tafsir Al-Qur’an Per kata ini berbanding terjemahan-terjemahan al-Quran yang lain. Tafsiran ditulis terus dibawah setiap lafaz arabnya. Terjemahan penuh disertakan di bahagian tepinya. Dilengkapi juga dengan asbab nuzul (sebab turu ayat)

dan nota kaki bagi memperjelaskan lagi maksud sesuatu tafsiran.

Kelebihan Tafsir Qur’an Per kata:

Tafsir global yang ringkas, bukan sekadar terjemahan, yang disusun berdasarkan kata per kata dari setiap ayat al-Qur’an
Mudah dibaca dan difahami, baik secara terpotong-potong kata per kata atau pun secara ayat per ayat.
Disusun dengan merujuk kepada buku-buku Tafsir yang mu’tabar (diakui)
Dilengkapi dengan Asbabun Nuzul, yang memberikan informasi tentang keadaan dan latar belakang turunnya setiap ayat.
Dilengkapi juga dengan terjemahan.
Tersedia 5 pilihan warna Cover : Merah, Pink, Hijau, Ungu, Biru (*Bergantung kepada Stok)
Yang sesuai untuk dijadikan hadiah buat yang tersayang

Harga (SM) : RM 100.00 (Biasa: RM 160.00)

Ukuran : 21 cm x 29 cm (saiz A4) – Hard Cover

PERCUMA BEG AL-QUR’AN

HUBUNGI AMIN AL-KALANTANI 019-7964780

PROMOSI HEBAT!!!!

2009-12-24T15:44:00.001+08:00

PROMOSI HEBAT !!!

Jom membeli belah buku di kedai online!

Penghantaran terus ke rumah anda tanpa perlu ke kedai kami.

Daftar dan beli di internet. Cukup mudah!!!

Mailah membeli belah di kedai kami di http://www.stormreaders.net/rafidah

ANDA JUGA BERPELUANG UNTUK MENJANA PENDAPATAN.

JOM SERTAI KAMI BERSAMA STORMREADERS.

Maklumat lanjut hubungi

AMRA BOOKSTORE

Amin Al-Kalantani ( 019-7964780 )

Rafidah Al-Banjari ( 019-7840664 )

Selamat Menyambut Ramadhan Al-Mubarak 1430H

2009-08-20T18:29:00.000+08:00

Salam Perjuangan,

Sedar tak sedar Ramadhan 1430H bakal kita temui lagi tahun ini. InsyaAllah.

Suatu nikmat yang dianugerahkan Allah SWT sebagai peluang kepada kita semua untuk bertaubat dan memperbaiki mutu iman & takwa.

Sudah banyak peluang yang Allah SWT berikan kepada kita, sebanyak itu juga kita terleka.

Peluang ini juga saya memohon kemaafan daripada anda semua yang mengenali dan juga penjenguk blog amin1982.wordpress.com yang bakal cukup umur 3 tahun pada 9/9 akan datang.

Semoga blog ini terus bernafas untuk memberi kebaikan kepada semua.

Juga tidak lupa kepada para pejuang Gerakan Islam di Permatang Pasir (N11) mudah-mudahan Allah berikan kemenangan dunia & akhirat.

Juga kita mengharapkan agar dengan kehadiran ramadan tahun ini akan melenyapkan jua H1n1 di dunia ini dengan keberkatan doa dan ketaqwaan kita semua.

Akhirnya, saya hadiahkan anda satu puisi yang saya karang tahun lepas sebagai buah tangan untuk Ramadhan yang bakal akan tiba.

RAMADHAN & LAILATUL QADR
MATAHARI 30 SYABAN 1429

RAMADHAN
KAU HADIR LAGI TAHUN INI
HADIRMU PENUH PENGHARAPAN
SEGUNUNG HARAPAN BUAT PECINTA TUHAN
HADIRMU MEMBERI NAFAS BARU BUAT PEJUANGRAMADHAN
SILIH BERGANTIN SETIAP TAHUN
HADIRMU SEPI BUAT YANG BERJIWA MATERIALISMA
HADIRMU TIADA MAKNA BUAT YANG ALPA
HADIRMU TIADA ERTI PADA YANG LEKA
HADIRMU TIDAK TERASA OLEH MEREKA

RAMADHAN
AKU TERUS MEMASANG HARAPAN
AGAR RAMADHAN TAHUN INI
TERCATAT SATU PERUBAHAN
DALAM HIDUPKU YANG PENUH NODA DAN TITIK HITAM
KEMBALI KEPADA FITRAH
ITULAH YANG AKU HARAPKAN

RAMADHAN
TAWARANmu SUNGGUH BESAR
LAILATUL QADR MENJADI HARAPAN
SEMUA INSAN YANG BERIMAN
SEPANJANG RAMADHAN
HADAPILAH UJIAN DAN CABARAN
SEMOGA LAILATUL QADR MENJADI GANJARAN

RAMADHAN
MOGA RAMADHAN TAHUN INI CUKUP BEERTI
MENJADI TITIK MULA PERUBAHAN
PERUBAHAN KEPADA MUKMIN SEJATI
YANG MAMPU BERJIHAD MENEGAKKAN KEBENARAN
DI DALAM DIRIKU SENDIRI
KELUARGA, MASYARAKAT, NEGARA INI
YA ALLAH JADIKANLAH RAMADHAN
KALI INI RAMADHAN BEERTI BUATKU

MUHAMMAD AMIN BIN HJ CHE HASSAN AL-KALANTANI

8 RAMADHAN 1429
5.02 PM DI TRISYSTEM

Amin Al-Kalantani
http://amin1982.wordpress.com

Shah Alam

Puisi Buat Mujahid di Palestin

2009-08-18T17:53:00.000+08:00

Puisi Buat Mujahid di Palestin

Mujahid Palestin

Engkaulah pejuang yang tabah

Engkaulah pejuang yang tiada goyah

Engkaulah pejuang yang sentiasa istiqomah

Mujahid Palestin

Darahmu menjadi galang ganti

Perjuangan mempertahankan al-aqsa yang penuh erti

Engkau menjadi wakil seluruh dunia ini

Engkau adalah pejuang yang cukup berani

Maut adalah syahid yang dicari

Mujahid Palestin

Walaupun Israel bertungkus lumus setiap hari

Penuh rakus mencabul setiap bumi Palestin suci

Engkau tetap berada di soff-soff perjuangan ini

Mempertahankan bumi para Nabi

Dari kekotoran nafsu serakah zionis yang membenci

Walau nyawa menjadi ganti

Mujahid Palestin

Engkau telah menolak janji-janji

Janji palsu dari zionis dan segala penjanji

Marilah kita berdamai dan bersatu hati

Palestin kita bahagi-bahagi

Muslim ambil yang ini

Israel ambil yang ini

Cukup senang bagi mereka membahagi

Mujahid Palestin

Telah ramai yang gugur dalam jihad suci

Telah banyak darah tersimbah ke bumi

Telah banyak yang terkorban hingga kini

Telah banyak tangisan air mata yang jatuh ke bumi

Telah banyak jiwa yang pergi

Telah banyak doa dipanjat kepad Ilahi

Ya Allah selamatkanlah palestin!!!

Ya Allah selamatkanlah al-aqsa!!

Ya Allah selamatkanlah muslim ya Allah!!!

Ya Allah bantulah mujahid Palestin!!

17 ogos 2009

Muhammad Amin bin Hj Che Hassan al-Kalantani

http://amin1982.wordpress.com

Rumah Tangga Impian Yang Tidak Dimasuki Syaitan

2009-08-18T17:48:00.000+08:00

Salam Perjuangan,

Coretan saya kali ini berkisar tentang rumahtangga yang diidamkan oleh semua anggota gerakan Islam. Rumahtangga yang dibina atas dasar aqidah Islamiyyah.

Saya merujuk kepada buku karangan Drs Kasmuri Selamat yang bertajuk Panduan Perkahwinan, Kunci Syurga yang terbuang.

Ada 4 ciri yang dinyatakan oleh beliau dalam buku tersebut iaitu :

1-Rumah isteri yang sholehah

2-Rumah orang yang mensucikan diri dan sentiasa ingat kepada Allah SWT

3-Rumah orang yang sujud dan rukuk kepada Allah SWT

4-Rumah orang yang menunaikan hak dan kewajipan

Isteri solehah merupakan pendamping dan sahabat yang paling baik bagi si suami. Dialah penenang, pendamai, penyejuk, penolong, pengkobar semangat buat si suami yang berada di medan jihad.

Jika ada kebahagiaan dalam rumah tangga, maka syaitan dapat dicegah untuk masuk ke dalamnya. Sebab ianya merupakan rumah yang didirikan dengan berasaskan iman dan Islam.

Rasulullah SAW bersabda yang ertinya :

“Empat hal yang termasuk kebahagiaan : Isteri yang sholehah, tempat tinggal yang lapang, tetangga yang baik, kenderaan yang nyaman. Empat hal yang termasuk kesengsaraan: Isteri yang buruk perangainya, tetangga yang buruk, tempat tinggal yang sempit dan kenderaan yang buruk”.

(HR Ibnu Hibban)

Sebaik-baik rumah adalah yang ada di didalamnya isteri yang sholehah. Ia mampu membangun keluarga muslim dan mendirikan peradaban umat, serta sebagai ibu yang siap mendidik, membimbing, membiasakan kebaikan, membangunkan anak-anaknya untuk mengerjakan sholat dan membantu suami untuk taat kepada TuhanNYa.

Rumah yang didalamnya berterusan didirikan solat fardhu dan sunat adalah rumah yang bercahaya yang dimasuki oleh malaikat. Sementara syaitan akan bertempiaran melarikan diri daripada rumah-rumah yang sentiasa disebut nama Tuhan.

Penghuninya sentiasa bertaubat, membersihkan diri daripada maksiat dan sentiasa berhubung rapat dengan Allah SWT. Inilah rumah yang sentiasa bercahaya dengan cahaya iman dan taqwa.

Seluruh unit ahli dalam rumahtangga khususnya suami & isteri masing-masing memainkan peranan dalam memastikan semua ahli menunaikan perintah Allah SWT dan Rasulullah SAW. Mereka sewajibnya ingat mengingati antara satu sama lain agar tidak melanggar larangan Allah dan meninggalkan segala perintah Allah SWT.

Alangkah indahnya rumah yang sentiasa bercahaya. Syaitan tidak mampu memporak-perandakan seisi rumah tersebut. Hanyalah Allah tempat mereka memohon pertolongan.

Islam Memimpin Perubahan

Bangunlah dan Berikanlah Peringatan

Amin Al-Kalantani

Shah Alam

Mengurus Kerjaya, Keluarga dan Dakwah

2009-07-22T11:27:00.000+08:00

Salam Perjuangan,

Alhamdulillah hujung minggu lepas saya dan seorang sahabat ke Johor. Saya diminta untuk menyampaikan satu perbentangan bertajuk Pengurusan Kerjaya & Keluarga.

Objektif utama tajuk ini ialah bagi memastikan ahli gerakan Islam sentiasa istiqomah dalam perjuangan Islam walaupun telah berada di medan kerjaya dan keluarga.

Tajuk ini amat berat bagi saya yang baru berkerjaya hampir 4 tahun dan berkeluarga hampir 3 tahun. Pengalaman dan panduan yang hendak dikongsi amat cetek sekali, namun saya gagahi juga kerana harapan jawatankuasa.

Saya sebetulnya amat berminat dalam bidang Training & Consultancy dan akan cuba memperkembangkannya. Jadi peluang sebegini amat baik untuk melatih skill persembahan dan interaktif dua hala antara penyampai dan peserta.

Kunci kepada pengurusan kerjaya, keluarga dan dakwah terdapat dalam surah al-taubah ayat 24.

Maksudnya :

Katakanlah : “Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara-saudara, isteri-isteri kamu keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khuatiri kerugiaanya, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan RasulNya dan berjihad di jalanNya, maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusanNya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasiq”.

Apabila kita mentadabbur ayat ini, maka jelaslah bahawa jihad di jalan Allah SWT (dalam bentuk menyampaikan Islam, memperjuangkan, mempertahankannya) adalah lebih utama berbanding ahli keluarga dan pekerjaan kita sendiri.

Tuntutan kecintaan kepada Allah SWT dan Rasulnya berada pada tingkat yang utama berbanding yang lain. Ini merupakan kunci pengurusan yang jelas kepada anggota gerakan Islam.

Tawazun dalam rumahtangga, kerjaya & dakwah

Ada tiga elemen yang perlu diseimbangkan :

Q. Di antara kecintaan kepada isteri dan anak-anak dengan kecintaan kepada Allah dakwah dan jihad.

R. Di antara kecintaan kepada keselesaan hidup bersama keluarga dengan kesungguhan berdakwah di tengah tengah masyarakat yang sangat mencabar.

S. Di antara kecenderungan untuk memberikan kesenangan hidup keluarga dengan harta benda dengan tuntutan berbelanja ke jalan Allah SWT.

Kesimpulan

Dalam memastikan kita sentiasa istiqomah di dalam perjuangan Islam, maka kita perlu mengimbangkan antara kerjaya, keluarga & dakwah. Faktor utama di sini ialah tugas dan tanggungjawab kepada Allah SWT lebih utama berbanding yang lain.

Pada waktu yang sama, ia tidak bermakna kita menidakkan hak kepada ibubapa, isteri, anak-anak dan saudara mara. Kepada ibubapa, isteri, anak-anak dan saudara mara ada tuntuntan sendiri yang perlu dilaksanakan oleh orang-orang yang beriman mengikut panduan Allah SWT dan RasulNya.

Apabila bertembung kepentingan jihad dengan peribadi dan keluarga, maka mestilah diutamakan kepentingan jihad. Secara realitinya, jika pertembungan ini benar-benar berlaku maka mestilah mendapat nasihat kepimpinan & jamaah bagaimana kita ingin memutuskannya.

ISLAM MEMIMPIN PERUBAHAN

Amin al-Kalantani

KAIN KAFAN BURUK

2009-07-01T18:02:00.002+08:00

Al-kisah ada seorang businessman yang kaya raya bernama Hj.Teepo. Apa saja
nama bisnes atas muka bumi ini, dia ada. Sayang, kekayaan Hj.Teepo adalah
sebahagian besar hasil penipuan dan putar alamnya dalam bisnes. Sahamnya
berpuluh juta, hasil penipuan. Tanah ribu hektar,pun hasil tipu. Wang
beratus juta juga, tipu punya hasil. Puas isterinya memberikan kaunseling
agar Hj.Teepo berhenti menipu, namun tak dihiraukannya.

Kerana makan terlalu banyak dan mewah, dinner tiap-tiap malam (orang belanja
of course), exercise tarak, satu hari Hj.Teepo disahkan oleh doktor
mengidapi penyakit barah dan disahkan akan padam dalam masa sebulan. Maka
teramatlah hiba hati Hj.Teepo nak meninggalkan dunia ini, tambah pula
mengenangkan segala aktivitinya selama ini.

Maka dipanggillah anak isterinya untuk berwasiat. Kain yang dah buruk, koyak
pun tak apa, buat kain kapan aku. Aku dah banyak merasa kemewahan di dunia
ini. Biarlah kain buruk yang ku bawa ke akhirat," jelas Hj.Teepo dengan
genangan air mata. "Kenapa begitu bang?" tanya isterinya."Saja aku nak
merasa pakai kain buruk pula," jawabnya lagi. Isterinya terdiam,tapi hatinya
berbisik, "Syukurlah, walau dah agak terlambat, ada juga kesedaran dan
keinsafan dihati suamiku."

Maka tempoh sebulan cuma tinggal 24 jam lagi. Dengan wajah sugul, Hj.Teepo
berbaring di kamarnya. Kain putih yang dah lusuh dan terkoyak sana sini
telah siap disediakan. Untuk terakhir kali, si isteri menghampiri Hj.Teepo.
"Bang", bisiknya perlahan. "Buat kali terakhir sebelum abang meninggalkan
kami, berilah tahu kenapa abang nak dikapankan dengan kain yang dah buruk.
Sedih saya melihat keadaan kain itu bang. Apakah abang telah insaf dan
bertaubat dengan perbuatan abang selama ini?"

Hj.Teepo merenung isterinya lama-lama dan bersuara, "Baiklah, mari rapat
kepadaku" isteri Hj.Teepo terus menghampiri suaminya. Dengan nada yang sedih
Hj.Teepo bersuara, "Yang, you pun tahu, terlalu banyak dosa yang I lakukan
selama ini. Berapa ramai orang yang dah I kelentong. Jadi cukuplah kemewahan
yang I rasakan. Biarlah I dikebumikan dengan kain buruk saja." Isterinya
masih ragu-ragu.

"Apakah abang fikir dosa-dosa abang boleh diampunkan dengan berkain kapan
yang buruk begitu?" tanyanya lagi.

"Bukan begitu Yang. Kalaulah abang pakai kain kapan yang buruk, nanti
Malaikat Mungkar dan Nakir fikir abang dah lama mati. Mereka juga akan fikir
abang dah kena soal. Taklah nanti mereka soal abang lagi. Jadi selamatlah
abang...."

"Astaghfirullah hal aziiiiiiiiiim" isteri Hj.Teepo terus terlentang kerana
terkejut berok dengan penjelasan suaminya.

P/S: Mati pun nak kelentong. Nak kelentong Malaikat pulak tu..... Ambik le
iktibar

Perang Blog

2009-05-04T17:30:00.003+08:00

Saya mula terlibat dengan penulisan Blog seawal bulan Februari 2006.

Pada awal penulisan saya itu, saya tidak menjangkakan blog akan menjadi medan pertarungan yang sengit pada masa hadapan.

Selepas PRU12, blog telah diiktiraf menjadi satu instrument/ruang untuk menyampaikan informasi kepada kebanyakkan pengundi muda khususnya.

Blog boleh menaikkan dan blog juga boleh menjatuhkan.

Bahana blog nampakknya semakin ketara apabila individu bebas menyatakan pendirian masing-masing walaupun dia tidak layak dan tidak memahami situasi.

Blog juga telah menjadi medan peperangan.

Apa yang menakutkan ialah para pembaca yang membuta tuli.

Maklumat yang diperolehi tidak diselidiki terlebih dahulu.

Hanya terima bulat-bulat dan dijadikan akidah.

Yang lebih menyedihkan, peperangan blog telah menular di antara kita.

Peperangan yang merugikan kefahaman ahli kita.

Ya ALlah selamatkanlah Parti Islam.

Amin Al-Kalantani

KISAH BENAR dan Nyata (7x naik Haji xdapat lihat Ka'bah)

2009-04-13T15:45:00.001+08:00

KITA RENUNG KAN

KISAH BENAR dan Nyata
(7x naik Haji xdapat lihat Ka'bah)

Sebelum g Mekah, mari kita ambik iktibar dulu yek.. Sebagai
seorang anak yang berbakti kepada orang tuanya, Hasan
(bukan nama sebenarnya),mengajak ibunya untuk mnunaikan rukun
Islam yang kelima. Sarah (juga bukan nama sebenarnya), sang Ibu,
tentu senang dengan ajakan anaknya itu. Sebagai muslim yang mampu
secara material,mereka memang berkewajiban menunaikan ibadah
Haji. Segala kelengkapan sudah disiapkan.

Ibu anak-anak ini akhirnya berangkat ke tanah suci. Keadaan
keduanya sihat walafiat, tak kurang satu apapun. Tiba harinya mereka
melakukan thawaf dengan hati dan niat ikhlas menyeru panggilan
Allah, Tuhan Semesta Alam. "Labaik Allahuma labaik, aku datang
memenuhi seruanMu ya Allah".Hasan menggandeng ibunya dan
berbisik,"Ummi undzur ila Ka'bah (Bu,lihatlah Ka'bah)." Hasan
menunjuk kepada bangunan empat persegi berwarna hitam itu. Ibunya
yang berjalan di sisi anaknya tak beraksi dia terdiam.

Perempuan itu sama sekali tidak melihat apa yang ditunjukkan oleh
anaknya..Hasan kembali membisiki ibunya. Ia tampak bingung melihat
raut wajah ibunya. Di wajah ibunya tampak kebingungan.Ibunya sendiri
tak mengerti mengapa ia tak bisa melihat apapun selain kegelapan.
beberapakali ia mengusap-usap matanya, tetapi kembali yang tampak
hanyalah kegelapan.Padahal, tak ada masalah dengan kesihatan
matanya. Beberapa minit yang lalu dia masih melihat segalanya dengan
jelas,tapi mengapa memasuki Masjidil Haram segalanya menjadi gelap
gulita.Tujuh kali Haji Anak yang sholeh itu bersimpuh di hadapan Allah.
Ia shalat memohon ampunan-Nya.

Hati Hasan begitu sedih. Siapapun yang datang ke Baitulah,mengharap
rahmatNYA.Terasa hampa menjadi tamu Allah,tanpa
menyaksikan segala kebesaran-Nya, tanpa merasakan kuasa-Nya dan
juga rahmat-Nya.Hasan tidak berkecil hati, mungkin dengan
ibadah dan taubatnya yang sungguh-sungguh, Ibundanya akan dapat
merasakan anugerah-Nya, dengan menatap Ka'bah, kelak. Anak yang
soleh itu berniat akan kembali membawa ibunya berhaji tahun depan..
Ternyata nasib baik belum berpihak kepadanya.Tahun berikutnya
kejadian serupa terulang lagi. Ibunya kembali dibutakan didekat
Ka'bah, sehingga tak dapat menyaksikan bangunan yang merupakan
symbol persatuan umat Islam itu. Wanita itu tidak dapat melihat Ka'bah.
Hasan tidak patah arang.

Ia kembali membawa ibunya ke tanah
suci tahun berikutnya.Anehnya, ibunya tetap saja tak dapat melihat
Ka'bah.Setiap berada di Masjidil Haram, yang tampak di matanya
hanyalah gelap dan gelap.Begitulah keganjilan yang terjadi pada diri
Sarah.hingga kejadian itu berulang sampai tujuh kali menunaikan ibadah
haji..Hasan tak habis fikir, dia tak mengerti, apa yang menyebabkan
ibunya menjadi buta di depan Ka'bah.Padahal, setiap kali berada jauh
dari Ka'bah,penglihatannya selalu normal. Dia bertanya-tanya, apakah
ibunya punya kesalahan sehingga mendapat azab dari Allah SWT ?. Apa
yang telah diperlakukan ibunya,sehingga mendapat musibah seperti itu ?
Segala pertanyaan berkecamuk dalam dirinya.

Akhirnya diputuskannya
untuk mencari seorang alim ulama, yang dapat membantu
permasalahannya.Beberapa saat kemudian ia mendengar ada
seorang ulama yang terkenal kerana kesohlehannya dan kebaikannya di
Abu Dhabi(Uni Emirat).Tanpa kesulitan bererti, Hasan dapat bertemu
dengan ulama yang dimaksud. Ia pun mengutarakan masalah kepada
ulama yang soleh ini. Ulama itu mendengarkan dengan saksama,
kemudian meminta agar Ibu Hasan perlu menelefonnya.Anak
yang berbakti ini pun pulang. Setibanya di tanah kelahirannya, dia
meminta ibunya untuk menghubungi ulama di Abu Dhabi tersebut.

Beruntung, sang Ibu mau memenuhi permintaan anaknya. Ia pun
menelefon ulama itu, dan menceritakan kembali peristiwa yang
dialaminya di tanah suci. Ulama itu kemudian meminta Sarah introspeksi,
mengingat kembali,mungkin ada perbuatan atau peristiwa yang terjadi
padanya di masa lalu,sehingga ia tidak mendapat rahmat Allah.
Sarah diminta untuk bersikap terbuka,mengatakan dengan jujur, apa
yang telah dilakukannya. "Anda harus berterus-terang kepada saya,
karana masalah anda bukan masalah senang," kata ulama itu pada
Sarah. Sarah terdiam sejenak. Kemudian dia meminta waktu untuk
memikirkannya. Tujuh hari berlalu, akan tetapi ulama itu tidak mendapat
sebarang khabar dari Sarah...

Pada minggu kedua setelah percakapan pertama mereka,akhirnya Sarah
menelefon. "Ustaz, waktu masih muda, saya bekerja sebagai jururawat di
rumah sakit," cerita Sarah akhirnya."Oh,bagus..... Pekerjaan jururawat
adalah pekerjaan mulia," potong ulama itu. "Tapi saya mencari wang
sebanyak-banyaknya dengan berbagai cara, tidak peduli,apakah cara saya
itu halal atau haram," ungkapnya terus terang. Ulama itu terkejut...

Iatidak menyangka wanita itu akan berkata demikian."Disana...." sambung
Sarah, "Saya sering kali menukar bayi, karana tidak semua ibu senang
dengan bayi yang telah dilahirkan. Kalau ada yang menginginkan anak
laki-laki, padahal bayi yang dilahirkannya perempuan,dengan imbuhan
wang, saya tukar bayi-bayi itu sesuai dengan keinginan mereka."

Ulama tersebut amat terkejut mendengar penjelasan Sarah.
"Astagfirullah......" betapa tega wanita itu menyakiti hati para ibu
yang diberi amanah Allah untuk melahirkan anak. bayangkan, betapa
banyakkeluarga yang telah dirosaknya, sehingga tidak jelas nasabnya.Apakah
Sarah tidak tahu, bahawa dalam Islam menjaga nasab atau keturunan
sangat penting.Jika seorang bayi ditukar, tentu nasabnya menjadi tidak
jelas.Padahal, nasab ini sangat menentukan dalam perkawinan,terutama
dalam masalah mahram atau muhrim, iaitu orang-orang yang tidak boleh
dinikahi.

"Cuma itu yang saya lakukan," ucap Sarah. "Cuma itu ?" tanya
ulama terperanjat. "Tahukah anda bahawa perbuatan anda itu dosa yang
luar biasa, betapa banyak keluarga yang sudah anda hancurkan!". ucap
ulama dengan nada tinggi."Lalu apa lagi yang Anda kerjakan?"tanya
ulama itu lagi sedikit kesal."Di rumah sakit, saya juga melakukan
tugas memandikan orang mati." "Oh bagus, itu juga pekerjaan mulia,"
kata ulama.

"Ya, tapi saya memandikan orang mati karana ada kerja sama
dengan tukang sihir.""Maksudnya?"tanya ulama tidak mengerti. "Setiap
saya bermaksud menyengsarakan orang, baik membuatnya mati atau sakit,
segala perkakas sihir itu sesuai dengan syaratnya, harus dipendam di
dalam tanah. Akan tetapi saya tidak menguburnya di dalam tanah,
melainkan saya masukkan benda-benda itu ke dalam mulut orang yang
mati."

"Suatu kali, pernah seorang alim meninggal dunia.Seperti biasa, saya
memasukkan berbagai barang-barang tenung seperti jarum benang dan
lain-lain ke dalam mulutnya. Entah mengapa benda-benda itu seperti
terpental, tidak hendak masuk, walaupun saya sudah menekannya
dalam-dalam.Benda-benda itu selalu kembali keluar. Saya cuba lagi
begitu seterusnya berulang-ulang. Akhirnya, emosi saya memuncak,
saya masukkan benda itu dan saya jahit mulutnya. Cuma itu dosa yang
saya lakukan.

"Mendengar pertuturan Sarah yang datar dan tanpa rasa
dosa, ulama itu berteriak marah."Cuma itu yang kamu lakukan ?"."Masya
Allah....!!! Saya tidak dapat bantu anda. Saya angkat tangan".Ulama
itu amat sangat terkejutnya mengetahui perbuatan Sarah. Tidak pernah
terbayang dalam hidupnya ada seorang manusia, apalagi dia adalah
wanita, yang memiliki nurani begitu tega,begitu keji. Tidak pernah
terjadi dalam hidupnya, ada wanita yang melakukan perbuatan sekeji
itu.

Akhirnya ulama itu berkata,"Anda harus memohon ampun kepada
Allah, kerana hanya Dialah yang dapat mengampuni dosa Anda." Bumi
menolaknya. Setelah beberapa lama,sekitar tujuh hari kemudian ulama
tidak mendengar khabar selanjutnya dari Sarah.Akhirnya ia mendapat
tahu dengan menghubunginya melalui telepon. Ia berharap Sarah
telah bertaubat atas segala yang telah diperbuatnya. Ia berharap Allah
akan mengampuni dosa Sarah, sehingga Rahmat Allah datang
kepadanya.

Kerana tak juga memperoleh khabar, ulama itu menghubungi
keluarga Hasan di Mesir.Kebetulan yang menerima telepon adalah Hasan
sendiri. Ulama menanyakan khabar Sarah,ternyata khabar duka yang
diterima ulama itu... "Ummi sudah meninggal dua hari setelah menelefon
ustad," ujar Hasan. Ulama itu terkejut mendengar khabar tersebut.
"Bagaimana ibumu meninggal, Hasan?".tanya ulama itu.Hasan pun akhirnya
bercerita : Setelah menelefon ulama, dua hari kemudian ibunya jatuh sakit dan meninggal dunia. Yang mengejutkan adalah peristiwa penguburan Sarah.

Ketika tanah sudah digali,untuk
kemudian dimasukkan jenazah atas izin Allah, tanah itu rapat kembali,
tertutup dan mengeras.Para penggali mencari lokasi lain untuk digali.
Peristiwa itu berulang kembali. Tanah yang sudah digali kembali
menyempit dan tertutup rapat.Peristiwa itu berlangsung begitu cepat,
sehingga tidak seorangpun penghantar jenazah yang menyedari bahawa
tanah itu kembali rapat.Peristiwa itu terjadi berulang-ulang. Para penghantar yang
menyaksikan peristiwa itu merasa ngeri dan merasakan sesuatu yang aneh
terjadi.Mereka yakin, kejadian tersebut pastilah berkaitan
dengan perbuatan si mayat.

Waktu terus berlalu, para penggali kubur
putus-asa kerana pekerjaan mereka tak juga selesai. Siang pun berlalu,
petang menjelang bahkan sampai hampir maghrib, tidak ada satu pun
lubang yang berhasil digali. Mereka akhirnya pasrah, dan beranjak
pulang. Jenazah itu dibiarkan saja tergeletak di hamparan tanah kering
kerontang.Sebagai anak yang begitu sayang dan hormat kepada ibunya,
Hasan tidak tega meninggalkan jenazah orang tuanya ditempat itu tanpa
dikubur..

Kalaupun dibawa pulang, rasanya tidak mungkin. Hasan
termenung di tanah perkuburan seorang diri. Dengan izin Allah, tiba-tiba
berdiri seorang laki-laki yang berpakaian hitam panjang, seperti pakaian
khusus orang Mesir..Lelaki itu tidak tampak wajahnya, kerana terhalang
tutup kepalanya yang menjorok ke depan. Laki-laki itu mendekati
Hasan kemudian berkata padanya," Biar aku tangani jenazah ibumu,
pulanglah!". . kata orang itu.Hasan lega mendengar bantuan orang
tersebut,Ia berharap laki-laki itu akan menunggu jenazah ibunya.

Syukur-syukur menggali lubang dan kemudian mengebumikan ibunya. "Aku
minta supaya kau jangan menengok ke belakang,sampai tiba di rumahmu,
"pesan lelaki itu. Hasan mengangguk, kemudian ia
meninggalkan pemakaman. Belum sempat ia diluar lokasi
pemakaman,terselit keinginannya untuk mengetahui apa yang terjadi
dengan jenazah ibunya.

Sedetik kemudian ia menengok ke belakang.
Betapa pucatwajah Hasan,melihat jenazah ibunya sudah dililit api,
kemudian api itu menyelimuti seluruh tubuh ibunya. Belum habis rasa
herannya, sedetik kemudian dari arah yang berlawanan, api menerpa
wajah Hasan.Hasan ketakutan.Dengan langkah seribu, dia pun bergegas
meninggalkan tempat itu.Demikian yang diceritakan Hasan kepada ulama
itu. Hasan juga mengaku,bahwa separuh wajahnya yang tertampar api itu
kini berbekas kehitaman kerana terbakar.

Ulama itu mendengarkan dengan seksama semua cerita yang diungkapkan
Hasan.Dia menyarankan, agar Hasan segera beribadah
dengan khusyuk dan meminta ampun atas segala perbuatan atau dosa-dosa
yang pernah dilakukan oleh ibunya.. Akan tetapi, ulama itu tidak
menceritakan kepada Hasan, apa yang telah diceritakan oleh ibunya kepada ulama
itu. Ulama itu meyakinkan Hasan, bahwa apabila anak yang soleh itu
memohon ampun dengan sungguh-sungguh, maka bekas luka di pipinya
dengan izin Allah akan hilang.Benar saja,tak berapa lama kemudian
Hasan kembali memberitahu ulama itu,bahawa lukanya yang dulu amat
terasa sakit dan panas luar biasa,semakin hari bekas kehitamannya hilang.

Tanpa tahu apa yang telahdilakukan ibunya selama hidup, Hasan tetap mendoakan ibunya. Ia
berharap,apapun perbuatan dosa yang telah dilakukan oleh ibunya, akan
diampuni oleh Allah SWT.Semoga kisah nyata dari Mesir ini bisa menjadi
pelajaran bagi kita semua.

Kisah perempuan miskin, lembu tua dan Gaza

2009-03-20T16:45:00.000+08:00

Kisah benar yang saya perolehi daripada e-mail seorang sahabat untuk dikongsi dan muhasabah.

Lokasi kisah benar ini berlaku di salah sebuah daerah di Yaman dan ianya terjadi dalam bulan Januari lalu.

Kisah penderitaan dan keperitan yang dilalui oleh penduduk Gaza tersebar ke seantero dunia. Semua marah, benci, kesumat dan mendidih pedih. Lebih banyak yang terasa sayu dan terharu apabila kanak-kanak kecil nan comel menjadi korban muntahan peluru dan darah membasah bumi tanpa henti.

Tragedi dasyhat ini juga sampai juga ke pengetahuan seorang perempuan tua yang hidup miskin di salah sebuah kampung di Yaman. Sama seperti orang lain, dia juga turut sedih dan pilu sehingga berjurai air mata.

Lantas suatu hari, dia berazam sedaya upaya untuk cuba membantu sekadar mampu. Kebetulan , 'harta' yang dia ada hanyalah seekor lembu tua, terlalu uzur, kurus dan sudah tidak bermaya.

Dengan semangat tinggi dan perasaan simpati amat sangat, dia berhajat menyedekahkan lembunya itu kepada penduduk Gaza lalu berjalan kaki dari rumah pergi ke salah sebuah masjid di Yaman sambil memegang lembu tunggal kesayangannya itu.

Kebetulan hari itu Jumaat dan para jemaah sudah mengerumuni pekarangan masjid untuk melaksanakan ibadat tersebut.

Ketika itu, betapa ramai yang memerhati dan menyorot mata melihat gelagat perempuan tua nan miskin dengan lembunya yang berada di sisi luar masjid. Ada yang mengangguk, ada yang menggeleng kepala. Tanpa kecuali ada juga yang tersenyum sinis malah terpinga-pinga melihat perempuan miskin itu setia berdiri di sisi lembunya.

Masa berlalu, jemaah masjid walaupun khusyuk mendengar khutbah imam namun sesekali memerhati dua mahkhluk tuhan itu. Perempuan dan lembu itu masih di situ tanpa ada cebis rasa malu atau segan diraut wajah.

Setelah imam turun dari mimbar, solat Jumaat kemudiaannya dilakukan, biar dibakar terik mentari dan peluh menitis dan memercik di muka, perempuan dan lembu tua itu masih lagi di situ.

Sebaik selesai sahaja semua jemaah solat dan berdoa, tiba-tiba perempuan itu dengan tergesa-gesa mengheret lembu itu betul-betul di depan pintu masjid sambil menanti dengan penuh sabar tanpa mempedulikan jemaah yang keluar. Ramai juga yang tidak berganjak dan perasaan ingin tahu, apa bakal dilakukan oleh perempuan tua itu.

Tatkala keluar imam masjid, perempuan tua itu bingkas berkata :" Wahai imam, aku telah mendengar kisah sedih penduduk di Gaza. Aku seorang yang miskin tetapi aku bersimpati dan ingin membantu. Sudilah kau terima satu-satunya lembu yang aku ada untuk dibawa ke Gaza, beri kepada penduduk di sana."

Gamam seketika. Imam kaget dengan permintaan perempuan itu namun keberatan untuk menerima. Ya, bagaimana nak membawa lembu tua itu ke Gaza, soal imam itu. Keliling-kelalang para jemaah mula bercakap-cakap. Ada yang mengatakan tindakan itu tidak munasabah apatah lagi lembu itu sudah tua dan seolah-olah tiada harga.
"Tolonglah..bawalah lembu ini ke Gaza. Inilah saja yang aku ada. Aku ingin benar membantu mereka," ulang perempuan yang tidak dikenali itu. Imam tadi masih keberatan.Masing-masing jemaah berkata-kata dan berbisik antara satu sama lain. Semua tertumpu kepada perempuan dan lembu tuanya itu.

Mata perempuan tua yang miskin itu sudah mula berkaca dan berair namun tetap tidak berganjak dan terus merenung ke arah imam tersebut. Sunyi seketika suasana.

Tiba-tiba muncul seorang jemaah lalu bersuara mencetuskan idea:" Tak mengapalah, biar aku beli lembu perempuan ini dengan harga 10,000 riyal dan bawa wang itu kemudian sedekahkanlah kepada penduduk di Gaza.

Imam kemudiannya nampak setuju. Perempuan miskin yang sugul itu kemudian mengesat-ngesat air matanya yang sudah tumpah. Dia membisu namun seperti akur dengan pendapat jemaah itu.

Tiba-tiba bangkit pula seorang anak muda, memberi pandangan yang jauh lebih hebat lagi:"Apa kata kita rama-ramai buat tawaran tertinggi sambil bersedekah untuk beli lembu ini dan duit itu nanti diserahkan ke Gaza?"

Perempuan itu terkejut, termasuk imam itu juga. Rupa-rupanya cetusan anak muda ini diterima ramai. Kemudian dalam beberapa minit bidaan itu pun bermula dan ramai kalangan jemaah berebut-rebut menyedekahkan wang mereka untuk dikumpulkan.

Ada yang membida bermula dari 10,000 ke 30,000 riyal dan berlanjutan untuk seketika. Suasana pekarangan masjid di Yaman itu menjadi riuh, apabila jemaah membida 'bertubi-tubi' sambil bersedekah.

Akhirnya lembu tua, kurus dan tidak bermaya milik perempuan tua miskin itu dibeli dengan harga 500,000 riyal (sekitar RM500,000.00)!

Semua melalui bidaan para jemaah dan orang ramai yang simpati dengan penduduk Gaza termasuk niat suci perempuan miskin itu. Paling manis, setelah wang itu diserahkan kepada imam masjid itu, semua sepakat membuat keputusan sambil salah seorang jemaah bersuara kepada perempuan tua itu.

"Kami telah membida lembu kamu dan berjaya kumpulkan wang sejumlah 500,000 riyal untuk memiliki lembu itu.

"Akan tetapi kami telah sepakat, wang yang terkumpul tadi diserahkan kepada imam untuk disampaikan kepada penduduk Gaza dan lembu itu kami hadiahkan kembali kepada kamu," katanya sambil memerhatikan perempuan tua nan miskin itu kembali menitiskan air mata...gembira.

Tanpa diduga, Allah mentakdirkan segalanya, hajat perempuan miskin itu untuk membantu meringan beban penderitaan penduduk Palestin akhirnya tercapai dan dipermudahkan sehingga berjaya mengumpulkan wang yang banyak manakala dia masih lagi terus menyimpan satu-satunya 'harta' yang ada. Subhanallah.

Justeru, iktibarnya ialah segala niat murni yang baik sentiasa mendapat perhitungan dan ganjaran Allah apatah lagi ianya datang daripada hati kecil seorang yang miskin yang mahu membantu umat islam yang menderita akibat dizalimi rejim zionis Israel biarpun diri serba payah dan serba kekurangan.
(Kisah ini telah disusun semula daripada cerita Timbalan Mursyidul Am PAS Dato' Haron Din kepada Harakahdaily melalui kisah benar yang dipaparkan di sebuah majalah Arab)

Mengapa Yahudi Bijak?

2009-02-03T18:38:00.003+08:00

Mengapa Yahudi Bijak?

Setelah berada 3 tahun di Israel kerana menjalani housemanship dibeberapa hospital disana, ada beberapa perkara yang menarik dapat saya perhatikan untuk dijadikan tesis ini, iaitu “Mengapa Yahudi Bijak?”. Memang tidak dapat dinafikan ramai cendikiawan berbangsa Yahudi, dari segala bidang, Engineering, musik, saintis dan yang paling hebat ialah bidang perniagaan, dimana ia memang paling tersohor. Hampir 70% perniagaan di dunia dikuasai oleh kaum Yahudi, dari kosmetik, pakaian, pemakanan, senjata, perhotelan, perfileman diHollywood dan sebagainya.

Ketika tahun kedua, akhir bulan December 1980 dan sedang saya menghitung hari untuk pulang ke California saya terfikir apakah sebab nya kaum Yahudi begitu pintar? Kenapa tuhan memberi kelebihan kepada mereka? Apakah ini suatu kebetulan? Atau olah manusia sendiri? Adakah bijak boleh dijana? Seperti kilang pengeluaran?

Maka saya pon tergerak membuat tesis untuk Phd saya, disamping kebaikan untuk umat sejagat dan dapat hidup secara harmoni. Untuk pengetahuan anda tesis yang saya lakukan ini mengambil masa hampir lapan tahun, ini kerana untuk mengumpulkan data-data yang setepat mungkin.

Antara data-data yang saya kumpulkan ialah pemakanan, adat resam, ugama, persiapan awal untuk melahirkan zuriat dan sebagainya dan data data tadi saya cuba bandingkan dengan bangsa dan kaum kaum lain.

Marilah kita mulakan dengan persiapan awal melahirkan zuriat. Di Israel, setelah mengetahui yang sang ibu sedang mengandung, pertama kali saya perhatikan ialah, sang ibu akan sering menyanyi dan bermain piano dan si ibu dan bapa akan membeli buku metamatik dan menyelesaikan masalah metamatik bersama suami, saya sungguh hairan kerana teman saya yang mengandung sering membawa buku metamatik dan bertanya kepada saya beberapa soalan yang beliau tak dapat menyelesaikanya, oleh kerana saya memang minat tentang metamatik, tentu saja dengan senang saya bantu beliau. Saya bertanya kepada beliau, adakah ini untuk anak kamu? Beliau menjawab, “ia, ini untuk anak saya yang masih didalam kandungan, saya sedang melatih otak beliau, semuga ia menjadi genius apabila dewasa kelak” Perkara ini membuat saya tertarik untuk mengikut perkembangan beliau seterusnya. Berbalik kepada metamatik tadi, tanpa merasa jenoh beliau membuat latihan metamatik sehingga beliau melahirkan anak.

Seperkara lagi yang saya perhatikan ialah pemakanan beliau, sejak awal mengandung beliau gemar sekali memakan kacang badam dan korma bersama susu , dan untuk tengah hari makan utama beliau ialah roti dan ikan tanpa kepala bersama salad yang digaul dengan badam dan berbagai jenis kekacang, menurut beliau daging ikan sungguh baik untuk perkembangan otak dan kepala ikan mengandungi kimia yang tidak baik yang dapat merosakkan pengembangan dan penumbuhan otak anak didalam kandungan. menurut beliau ini adalah adat orang orang yahudi ketika mengandung dan ianya menjadi semacam kewajipan untuk ibu ibu yang sedang mengandung mengambil pil minyak ikan.

Ketika saya diundang untuk makan malam bersama orang orang Yahudi, perkara pertama yang saya perhatikan ialah menu mereka. Setiap undangan yg sama perhatikan ialah mereka gemar sekali memakan ikan (hanya isi atau fillet) dan biasanya daging tidak akan ada bersama dimeja jika ada ikan, menurut mereka, campuran daging dan ikan tak elok dimakan bersama. Salad dan kacang adalah suatu kemestian, terutama badam. Seperkara yang pelik ialah mereka akan memakan buah buahan dahulu sebelum memakan hidangan utama. Jangan terperanjat jika anda diundang kerumah Yahudi anda akan dihidangkan buah buahan dahulu. Menurut mereka, dengan memakan hidangan kabohidrat (nasi atau roti) dahulu kemudian buah buahan, ini akan menyebabkan kita merasa ngantuk dan lemah dan payah untuk memahami pelajaran disekolah.

Di Israel, merokok adalah taboo, apabila anda diundang makan dirumah Yahudi, jangan sekali kali merokok, dan tanpa malu mereka akan menyuruh anda keluar dari rumah mereka dam merokok diluar rumah mereka. Menurut saintis di Universiti Israel, siasatan menunjukkan nikotin dapat merosakkan sel utama pada otak manusia dan akan melekat pada genes, ini bermakna keturunan perokok bakal membawa generasi yg cacat otak ( bodoh atau lembab). Suatu penemuan yg dahsyat ditemui oleh saintis yg mendalami bidang genes dan DNA. Para perokok harap ambil perhatian. (Ironi nya, pemilik pengeluar rokok terbesar adalah …… tekalah sendiri..!)

Perhatian saya selanjutnya ialah melawati tadika mereka, Pemakanan anak anak tadi cukup dikawal, makanan awal ialah buah buahan bersama kacang badam, diikuti dengan menelan pil minyak ikan (code oil lever) Didalam pengamatan saya, kanak Yahudi sungguh bijak dan rata rata mereka memahami 3 bahasa iaitu Hebrew, Arab dan Inggeris dan sedari awal lagi mereka telah dilatih bermain piano dan violin, ini adalah suatu kewajipan. Menurut mereka bermain musik dan memahami nota notanya dapat meningkatkan lagi IQ kanak kanak dan sudah tentu bakal menjadikan budak itu bijak.

Ini menurut saintis Yahudi, gegaran musik dapat stimulate (semacam senaman untuk otak) maka itu terdapat ramai sekali genius musik terdiri dari kaum Yahudi.

Seterusnya ke darjah 1 hingga 6, anak anak Yahudi akan diajar metamatik berkonsepkan perniagaan dan pelajaran sains amatlah diberi keutamaan. Di dalam perhatian peribadi saya, perbandingan dengan anak anak di California, ianya jauh berbeza tentang IQ dan boleh saya katakan 6 tahun kebelakang!!!. Segala pelajaran akan dengan mudah di tangkap oleh anak Yahudi. Selain dari pelajaran tadi sukan juga menjadi kewajipan bagi mereka dan sukan yg diberi keutamaan ialah memanah, menembak dan berlari, menurut teman saya ini, memanah dan menembak dapat melatih otak mem fokus sesuatu perkara disamping mempermudahkan persiapan untuk perhidmatan negara.

Selanjutnya pemerhatian saya menuju ke sekolah tinggi (menengah) disini murid murid ditekan dengan pelajaran mata sains dan mereka digalakkan mencipta produk, segala projek mereka walaupon kadangkala kelihatannya lucu dan mengarut, tetap diteliti dengan serius apatah lagi ianya berupa senjata, perubatan dan engineering, idea itu akan dibawa ke institute tinggi di Politeknik dan Universiti.

Satu lagi yg di beri keutamaan ialah fakulti perniagaan. Saya sungguh terperanjat melihat mereka begitu agresif dan seriusnya mereka tentang perniagaan. Diakhir tahun diuniversiti, para penuntut dibidang niaga dikehendaki melakukan projek dan memperaktik kanya dan anda hanya akan lulus jika kumpulan anda(10 pelajar setiap kumpulan) dapat keuntungan sebanyak $US1juta! Anda terperanjat? Itulah kenyataan, dengan rangkaian seluruh dunia dan ditaja sepenuhnya oleh syarikat milik Yahudi, maka tidak hairanlah mereka dapat menguasai ½ perniagaan didunia! Siapakah yg mencipta design Levis yg terkini? Ianya dicipta di Universiti Israel oleh fakulti bisnes dan fesyen.

Pernahkah anda melihat cara orang Yahudi melakukan ibadah mereka? Salah satu caranya ialah dengan menggoyangkan kepala mereka, menurut mereka ini dapat mengaktifkan otak mereka dan menambahkan oksijan dikepala, banyak ugama lain di Timur Tengah, seperti Islam juga ada menyuruh umatnya menunduk atau menggoyangkan kepala, ini guna dapat mensimulasikan otak kita supaya bertambah aktif. Lihat orang orang Jepun, mereka sering menunduk nundukkan kepala dan ianya sebagai adat. Ramai orang orang Jepun yg pandai? Adakah ianya sebagai kebetulan? Kegemaran mereka ialah sushi (ikan mentah). Adakah ini kebetulan? Fikirkanlah!

Berpusat di New York, Dewan perniagaan Yahudi bersedia membantu mereka yg berminat untuk melakukan bisnes (sudah tentu untuk Yahudi sahaja) jika mereka ada idea yg bernas, jawatan kuasa akan memberi pinjaman tanpa faedah dan pentadbir dari jawatan kuasa tadi akan bekerjasama dengan anda untuk memastikan yg perniagaan mereka menurut landasan yg betul. Maka itu lahirlah Starbuck, Dell comptr, Cocacola, DKNY, Oracle, Perfileman di Hollywood, Levis, Dunkin Donut dan ada beratus kedai ternama dibawah naungan dewan perniagaan Yahudi di New York. Graduan Yahudi dari fakulti perubatan New York akan disarankan untuk mendaftar dipersatuan ini dan digalakkan memulakan klinik mereka sendiri dengan bantuan wang tanpa faedah, barulah saya tahu mengapa hospital di New York dan California sentiasa kekurangan doktor pakar.

Kesimpulanya, pada teori saya, melahirkan anak dan keturunan yg bijak boleh dilaksanakan dan tentunya bukan semalaman, ianya memerlukan masa, beberapa jenerasi mungkin? Persiapan awal adalah ketika sang ibu mengandung, galakkanlah siibu melakukan latihan metamatik yg mudah tetapi konsisten disamping mendengar musik klasik. Seterusnya ubahlah cara pemakanan, makanlah makanan yg elok dan berhasiat yg baik untuk otak, menghayati musik sejak kecil adalah baik sekali untuk penumbuhan otak kanak kanak, dengan bermain piano dan violin sudah tentu dapat melatih anak anak mencerdaskan otak mereka demikian juga sukan yg memerlukan konsetrasi yg tinggi, seperti memanah, bola keranjang, dart dan menembak.

Merokok menjanjikan jenerasi yg moron (goblok) dan sudah tentu genes bodoh akan mengikut ke jenerasi siperokok. Lawatan saya ke Singapore pada tahun 2005 amat memeranjatkan sekali, disini perokok seperti dianak tirikan dan begitu susah sekali untuk perokok dan anda tahu berapa harga sekotak rokok? US$ 7 !!! ini bersamaan perbelanjaan sehari untuk makan anda!! Saya puji sekali sikap pemerintah Singapore dan menkjubkan sekali!!! dan seperti Israel ianya begitu taboo dan cara pentadbiran dan segi pembelajaran mereka hampir serupa dengan Israel, maka itu saya lihat banyak institusi pelajaran mereka bertaraf dunia walaupon hakikat nya negeri Singapore hanyalah sebuah pulau sebesar Manhattan!!

Anda mungkin muskil, benarkah merokok dapat melahirkan jenerasi goblok, saya telah menemui beberapa bukti menyokong teori ini. Lihat saja Indonesia, jika anda ke Jakarta, dimana saja anda berada, dari restoran, teater, kebun bunga hingga kemusium hidung anda akan segera terbau asak rokok! Dan harga rokok? Cuma US$ .70cts !!! dan hasilnya? Dengan penduduknya berjumlah jutaan orang berapa banyak kah universiti terdapat disana? Hasil apakah yg dapat dibanggakan? Teknologi? Jauh sekali. Adakah mereka dapat berbahasa selain dari bahasa mereka sendiri? Mengapa mereka begitu sukar sekali menguasai bahasa Inggeris? Ditangga berapakah kedudukan mereka di pertandingan metamatik sedunia? Adakah ini bukan akibat merokok? Anda fikirlah sendiri.

Di tesis saya ini, saya tidak akan menimbulkan soal ugama atau bangsa, adakah Yahudi itu zalim sehingga diusir dari semenjak zaman Paraoh hingga ke Hitler, bagi saya itu isu politik dan survival, yg ingin saya ketengahkan ialah, mampu kah kita dapat melahirkan jenerasi yg bijak seperti Yahudi? Jawabanya ialah mungkin dan tidak mustahil dan ianya memerlukan perubahan, dari segi pemakanan dan cara mendididik anak dan saya kira hanya memerlukan 3 jenerasi sahaja. Ini dapat saya lihat sendiri tentang cucu saya, ini setelah saya mengajar anak saya melalui program yg telah saya nyatakan diatas tadi, pada umur 9 tahun (cucu saya) dia dapat menulis esay sepanjang 5 mukasurat penuh. Esay nya hanyalah mengenai Mengapa saya gemarkan tomato!

Selamat sejahtera dan semuga kita dapat melahirkan manusia yg bijak dan bersifat mulia untuk kebaikan manusia sejagat tanpa mengenal batasan bangsa.

Dr. Stephen Carr Leon

Boikot Barang Israel dan USA

2009-01-12T10:49:00.001+08:00

Boikot Barang Israel & USA

LAMAN WEB PILIHAN

http://inminds.com/boycott-israel.htm

•Dari perspektif sejarah, bantuan Amerika kepada Israel sejak 1950 hingga 2005 adalah tinggi dengan FMF berjumlah $59.5 bilion (RM218 bilion), $27 bilion (RM98.9 bilion) membabitkan jualan tentera asing membabitkan pemindahan senjata daripada kerajaan kepada kerajaan .Ternyata Amerika tidak diragui menjadi pembekal utama senjata kepada Israel.

See also : http://inminds.com/boycott-leaflet-a4-ramadan-campaign.pdf

Persatuan Pengguna Islam Malaysia ( PPIM ) bersama NGO lain akan melancarkan Kempen Boikot Produk Terpilih Yahudi/Menyokong Yahudi – COKE, STARBUCKS, COLGATE peringkat Negara. Majlis pelancaran ini akan diadakan pada 9 Januari 2009 (Jumaat ) selepas solat Jumaat di perkarangan Masjid Negara. (http://www.muslimconsumer.org.my/ppim/news.php?item.653.2)

Rujukan : http://yusofembong.blogspot.com

Kita haram membiarkan Yahudi=Amerika membunuh umat Islam. Ingat! setiap sen adalah harga membeli peluru membunuh saudara kita di Palestin.

Selamat Menyambut Maal Hijrah

2008-12-30T09:09:00.001+08:00

Hari ini saya mendapat e-mail daripada Mentor Akademi Penulis

Assalamualaikum & salam bahagia,

Amin,

Selamat tahun baru Hijrah. Sudah tentu banyak gagasan baru
hidup sudah disusun dan diatur dalam tahun baru. Ada yang
meletakkan azam bagi menubuhkan syarikat bisnes, ada yang
meletakkan azam untuk membeli kereta baru, ada yang ingin
kahwin (bagi yang bujang), ada yang inginkan kebebasan
kewangan dan .. (tambah senarai Amin di sini)

Walauapapun azam Amin pada tahun 2009 dan tahun hijrah
1430 ini, saya doakan Amin berjaya mencapainya.

Pada tahun baru ini tentu ada yang meletakkan keazaman
membuat sesuatu lain daripada biasa. Azamnya untuk
menghasilkan buku pertama. Ramai yang bertanya kepada saya
mengapa saya meletakkan nama seminar anjuran saya yang
berlangsung pada 17 hb Januari 2009 ini sebagai Seminar
Jana Wang Dengan Menulis? (Boleh layari laman web
http://getresponse.com/click.html?x=a62a&lc=Xls7&mc=3&s=ib7NU&y=0& Tidakkah ia akan
menyebabkan persepsi buruk mengenai dunia penulisan? Semua
penulis hanya menulis kerana mendapat wang. Itu kata
mereka.

Pada pandangan saya, dunia penulisan adalah suatu dunia
yang cukup murni. Ia penuh perjuangan dan inspirasi.
Penulis adalah seorang manusia mulia yang ingin berkongsi
ilmu mereka di dalam dunia. Ramai orang dalam dunia ini
mempunyai ilmu. Ilmu bisnes, ilmu menjahit, ilmu bercakap,
ilmu fizik, ilmu kimia, ilmu mengurus, ilmu bercinta dan
banyak lagi. Namun begitu kebanyakannya 'kedekut' untuk
berkongsi dengan orang. Mereka menyimpan semua ilmu dalam
minda mereka dengan tidak mahu berkongsi bersama orang
lain.

"En. Fauzul, janganlah kata begitu. Kami bukannya kedekut
tetapi rasa tak cukup ilmu lagi untuk sampaikan kepada
orang lain. Mungkin ya kami ada ilmu, tetapi kami tidak ada
bakat untuk menulis, (sambung alasan Amin di sini)." Ini
adalah antara kata-kata yang mungkin ada dalam minda
masing-masing apabila membaca pernyataan di atas.

Biar apapun alasannya penafian ia tetap sebuah alasan.
Selagi mana Amin tidak merealisasikan bukunya tetap
Amin seorang yang 'kedekut'. Mengapa saya berkata
begitu? Jika alasannya adalah tidak cukup ilmu saya yakin
percaya semua orang mempunyai ilmu tersendiri. Ia datang
daripada pengalaman, gerak kerja seharian, pembelajaran dan
studi di institusi pengajian tinggi, menjelajah dunia orang
ketika melancong, kemahiran semulajadi dan sebagainya.

Kesemua ini adalah unik dan hanya kita sahaja mempunyai
ilmu itu. Sampai bila kita ingin timba ilmu bagi
membolehkan kita menulis? Takkanlah orang yang ada ijazah
sarjana muda, sarjana (master) dan doktor falsafah (Ph.D.)
masih lagi mengatakan dia tidak ada ilmu. Apabila begitulah
alasannya sampai hari kiamat belum tentu buku tulisan
Amin akan keluar.

Jika alasan tidak ada ilmu penulisan, banyak ruangan
pembelajaran yang ada. Kami di Akademi Penulis menyediakan
ruangan pembelajaran tersebut. Dengan hanya pelaburan yang
kecil, Amin boleh memperoleh ilmu hasil pengalaman
bertahun-tahun pakar dunia penulisan dan perbukuan Malaysia
di sini. (Boleh rujuk http://getresponse.com/click.html?x=a62a&lc=Xlsz&mc=3&s=ib7NU&y=P&

Ilmu adalah dinamik, ia tidak akan berhenti. Ada satu
ketika seorang pakar perundangan datang bertemu saya di
pejabat. Beliau berminat sangat untuk menulis mengenai
dunia perundangan Malaysia. Selepas bertemu dan mendapat
konsultansi dengan saya, beliau mula menulis. Saya menunggu
karya beliau sampai ke meja selepas memberikan tarikh akhir
penghantaran. Tunggu punya tunggu tidak sampai-sampai.
Tarikh akhir yang dijanjikan sudah dilangkaui.

Saya pun hubungi beliau dan bertanya mengenai manuskrip
tersebut. Dia berkata bukan tidak mahu hantar tetapi ingin
menunggu undang-undang baru yang bakal digubal pada waktu
itu. Apabila saya mendengar kata-katanya itu, saya pun
memberitahu agar beliau teruslah menunggu. Mengapa?
Undang-undang digubal setiap hari, setiap waktu. Ia adalah
buatan manusia maka ia akan berubah dan tidak akan statik.
Jika hendak menunggu undang-undang baru, maka ia akan
berterusanlah hingga ke hari kiamat.

Apa yang boleh saya kata, kita tulis apa yang ada pada kita
hari ini. Apabila ada penemuan baru, kita kemaskinikan fakta
dan terbitkan semula. Dalam dunia penerbitan kita tidak
boleh hanya menulis dan menerbit satu buku. Kita perlu
merancang menulis berbuku-buku.

Jadi, Amin bagaimana? Adakah Amin tergolong dalam
golongan 'kedekut' tadi? Jika Amin bukan begitu, mari
kita bersama berjuang menyampaikan ilmu kepada masyarakat.
Jika Amin masih gusar dan tidak tahu mengenai dunia
penulisan, saya jemput Amin untuk sertai program
Penulis Super anjuran Akademi Penulis. Maklumatnya di
http://getresponse.com/click.html?x=a62a&lc=XlsG&mc=3&s=ib7NU&y=L& Tempat semakin habis,
bertindak sekarang. Amin pasti boleh menjadi PENULIS
SUPER.

Semoga azam kita tahun baru ini dapat direalisasikan.

FAUZUL NA'IM ISHAK
Mentor Utama Akademi Penulis
www.akademipenulis.com
www.mentorpenulis.com

Book Pro Group
188 Jalan Tengku Sulaiman
28700 Bentong
Pahang Darul Makmur
Malaysia

Wajib Berjuang Bersama PAS

2008-12-23T17:05:00.001+08:00

TUGASAN SUBJEK AQIDAH ISLAMIYYAH
Buat ulasan setakat mana syarienya (wajibnya) kita memperjuangkan PAS ini berpandukan kepada Tauhid Uluhiyyah.

ISI KANDUNGAN
PENGENALAN
DEFINISI TAUHID
DEFINISI TAUHID ULUHIYYAH
PENGENALAN PAS
TUJUAN PENUBUHAN PAS
DALIL-DALIL WAJIBNYA MEMPERJUANGKAN ISLAM
DALIL-DALIL WAJIBNYA MEMPERJUANGKAN PAS DALAM KONTEKS MALAYSIA
PENUTUP DAN KESIMPULAN
RUJUKAN

PENGENALAN
Kertas kerja ini akan membahaskan dalil-dalil untuk menunjukkan wajibnya memperjuangkan PAS berpandukan tauhid kepada Allah SWT. Dalam penulisan ini saya cuba membawa dalil-dalil wajibnya berjuang menegakkan agama Islam. Seterusnya, saya akan mendatangkan pula dalil-dalil wajibnya memperjuangkan PAS berpandukan dalil wajibnya memperjuangkan Islam. Di akhir penulisan, saya cuba membuat kesimpulan ringkas tentang tajuk ini.

DEFINISI TAUHID
Tauhid merupakan satu istilah merujuk kepada keyakinan bahawa Allah SWT adalah Tuhan Yang Maha Esa. Tiada sekutu baginya.
Dalilnya dalam surah al-Ikhlas ayat 1-5:

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ - اللَّهُ الصَّمَدُ - لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ - وَلَمْ يَكُنْ لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ
Maksudnya :
1. Katakanlah (wahai Muhammad): (Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa.
2. Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat.
3. Dia tiada beranak dan Dia pula tidak diperanakkan
4. Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya.

DEFINISI TAUHID ULUHIYYAH
Tauhid uluhiyyah atau dipanggil juga tauhid ibadah, iaitu seseorang yang mengaku beriman tiada Tuhan yang disembah dengan sebenar melainkan Allah jua, Allah sahaja yang berhak disembah, dikasihi dan ditaati serta ditakuti dengan sebenar-benarnya [1]. KepadaNya tempat bertawakkal, tempat menaruh harapan, tempat kita berdoa dan seterusnya Allah SWT befirman:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين
Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan. (Al-Fatihah : 5)

PENGENALAN PAS
Parti Islam SeMalaysia ataupun singkatannya PAS telah ditubuhkan melalui proses Pejabat Pendaftaran Pertubuhan di Pulau Pinang Register of Societies No.34 dlm. 26/25 Ast. Registrar of Societies/Penang 880, Pejabat Agong PAS bil. 9 (61) dlm. P 3/55 perkaitan bil.(2) P/32/35 Pejabat Agong PAS 958 Kepala Batas Seberang Prai, hasil daripada perjumpaan dan persidangan alim ulama pada 24Hb November 1951 di Butterworth [2].

TUJUAN PENUBUHAN PAS

Saya merujuk kepada ucapan dasar Presiden PAS dalam Muktamar kali 54. Ucapannya seperti berikut: ”Saya juga ingin mengajak semua para hadirin, untuk mengimbas kembali dan benar-benar memahami akan tujuan PAS diwujudkan lebih dari 57 tahun yang lalu. Berdasarkan kepada Perlembagaan Parti Islam SeMalaysia (PAS), Bab Ketiga, Fasal 5, merumuskan bahawa tujuan PAS ialah :

(1) Memperjuangkan wujudnya di dalam negara ini sebuah masyarakat dan
pemerintahan yang terlaksana di dalamnya nilai-nilai hidup Islam dan
hukum-hukumnya menuju keredhaaan Allah.

(2) Mempertahankan kesucian Islam serta kemerdekaan dan kedaulatan
Negara

Berasaskan kepada tujuan penubuhan dan usaha-usaha yang dilaksana oleh
PAS, maka kita semua perlu memahami bahawa PAS bukan sahaja berperanan menjadi sebuah parti siyasah, tetapi juga sebuah organisasi dakwah dan tarbiyah atau sebuah gerakan yang turut menjadi mata rantai gerakan Islam di seluruh dunia. Segala bentuk peranan dan tanggungjawab yang mesti dilaksanakan oleh PAS semestinya bersesuaian dengan sifatnya sebagai sebuah gerakan Islam itu sendiri.

Sesungguhnya segala perancangan dan tindakan kita adalah untuk menyampaikan mesej Islam sebagaimana yang telah diamanahkan oleh Allah S.W.T. kepada Rasulullah s.a.w. dan kita yang melangsungkan kewajipannya:

Firman Allah S.W.T :
Maksudnya :
“Katakanlah (Wahai Muhammad): "Wahai sekalian manusia! Sesungguhnya Aku adalah pesuruh Allah kepada kamu semuanya, (diutus oleh Allah) Yang Menguasai langit dan bumi, tiada Tuhan (yangberhak disembah) melainkan dia; Yang menghidupkan dan mematikan. oleh itu, berimanlah kamu kepada Allah dan RasulNya, Nabi Yang Ummi Yang beriman kepada Allah dan Kalimah-kalimahNya (KitabkitabNya); dan ikutilah Dia, supaya kamu beroleh hidayah petunjuk". [6]

DALIL-DALIL WAJIBNYA MEMPERJUANGKAN ISLAM
Merujuk kepada Firman Allah SWT di dalam al-Quran dan juga Hadith Rasulullah SAW, jelas menunjukkan betapa wajibnya kita berada di dalam saff-saff perjuangan menegakkan ugama Islam.

Setiap individu muslim tidak boleh melepaskan dirinya daripada memperjuangkan ISLAM di mana mereka berada. Kewajipan ini ialah FARDHU AIN. Ini bermakna sesiapa yang meninggalkan tugas ini hukumnya adalah berdosa.

Sebenarnya beramal untuk Islam dalam erti kata yang sebenar ialah untuk melahirkan individu yang mencerminkan aqidah dan akhlaq Islam, melahirkan masyarakat yang berpegang teguh dengan pemikiran dan cara hidup Islam, menegakkan sebuah daulah atau pemerintahan yang melaksanakan Islam sebagai syariat perundangan, peraturan dan perlembagaan hidup, serta memikul amanah dakwah yang menjadi petunjuk dalam menegakkan kebenaran dan keadilan di alam ini [3].

Antara dalil-dalil yang menguatkan bahawa memperjuangkan Islam adalah wajib, dilihat dari beberapa sudut :

PERTAMA : WAJIB DARI SUDUT PRINSIP (MABDA’)
Beramal ataupun bekerja untuk menegakkan seluruh ajaran Islam pada prinsipnya adalah wajib kerana beramal atau bekerja adalah tanggungjawab yang telah diamanahkan oleh Allah SWT kepada seluruh manusia didahului oleh para Nabi dan para Rasul.

Rasulullah SAW bersabda mafhumnya:
Barangsiapa di antara kamu melihat kemungkaran ia hendaklah mengubahnya dengan tangannya, sekiranya ia tidak mampu (mengubah dengan tangannya/kuasanya), maka hendaklah ia mengubah dengan lidahnya (teguran dan nasihat), maka sekiranya ia tidak mampu juga hendaklah ia mengubah dengan hatinya (yakni tidak reda dan benci) dan demikian itu adalah selemah-lemah iman. Tidak ada lagi iman selepas tahap itu walaupun sekadar besar biji sawi.
(Hadith Riwayat Imam Al-Tirmizi)

KEDUA : WAJIB DARI SUDUT HUKUM
Berjuang menegakkan Islam adalah wajib dilihat dari sudut hukum kerana tidak berjalannya syariat Allah di atas muka bumi dan penguasaan sistem dan undang-undang ciptaan manusia ke atas masyarakat manusia hari ini mewajibkan umat Islam bekerja untuk menegakkan masyarakat Islam dan mengembalikan cara hidup Islam [3].

Umat Islam juga wajib bekerja supaya manusia tunduk dan mengabdikan diri kepada Allah di dalam soal keyakinan, akhlaq dan sistem hidup keseluruhannya berdasarkan dalil dari Al-Qur’an yang menyebut :

فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِى أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً

”Maka demi Tuhanmu, mereka (pada hakikatnya) mereka belum lagi beriman hinggalah mereka menjadikan kamu hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka suatu keberatan terhadap keputusannya yang kamu berikan dan mereka menerima dengan sepenuhnya”.
(Surah An-Nisa’ : Ayat 65)

DALIL-DALIL WAJIBNYA MEMPERJUANGKAN PAS
DALIL PERTAMA : MEMPUNYAI CIRI-CIRI HIZBULLAH
PAS kini berusaha sedaya upaya untuk menepati maksud al-Quran, surah al-Maidah ayat 51-54 iaitu janji Allah SWT mewujudkan suatu kaum (kumpulan) yang mempunyai ciri-ciri Hizbullah yang pasti meraih kejayaan [4].

PAS berusaha untuk menepati maksud Hizbullah yang terkandung dalam surah al-Maidah ayat 51-56. Antara ciri-ciri Hizbullah yang dinyatakan oleh Allah SWT ialah :
1. Allah mengasihi mereka dan mereka mengasihi Allah.
2. Bersikap lemah-lembut terhadap orang-orang mu’min.
3. Bersikap keras terhadap orang-orang kafir.
4. Yang berjihad pada jalan Allah dan tidak takut kepada celaan orang yang mencela.
5. Menjadikan Allah, RasulNya dan orang-orang beriman yang mendirikan sembahyang dan mengeluarkan zakat serta mereka tunduk kepada Allah SWT.
Antara matlamat Hizbullah ialah :
Matlamat pokok kepada Hizbullah itu ialah melaksanakan segala yang diwajibkan oleh Allah SWt, kerana matlamat seorang muslim itu tidak harus terkeluar dari sempadan yang telah ditetapkan oleh Allah, dan haramlah mengubah atau memindanya. Secara umumnya dalam konteks Harakah Islamiyyah, matlamat Hizbullah itu terbahagi kepada tiga perkara [7]:
1. Membentuk Syakhsiyyah Islamiyyah (Peribadi Islam).
2. Membentuk Jama’ah Hizbullah (Parti Allah)
3. Menegakkan Daulah Islamiyyah (Khilafah Islamiyyah) –Negara Islam.

DALIL KEDUA : DASAR PAS IALAH ISLAM
Merujuk kepada perlembagaan PAS, dasar PAS ialah ISLAM [8]. Islam merupakan teras utama perjuangan PAS. Allah SWT telah memilih ISLAM sebagai cara hidup merangkumi seluruh aspek kehidupan. Firman Allah SWT dalam surah al-Maidah ayat 3 yang bermaksud ”.. Pada Hari ini Aku sempurnakan untuk kamu dinmu, dan aku cukupkan kepadamu nikmat-ku dan aku redai islam dinmu” [9]
DALIL KETIGA : SUMBER
Sumber rujukan PAS ialah AL-quran dan Sunnah Rasulullah SAW. Setiap ahli gerakan ISLAM mesti memahami bahawa kewajipan beriman kepada al-Quran dan as-Sunnah adalah 100 peratus. Dua sumber ini merupakan sumber tertinggi kepada umat Islam. PAS menjadikan dua sumber ini sebagai rujukan dalam perjuanganya.

Ini jelas termaktub dalam perlembagaan PAS Fasal 7 : Hukum, Kekuasaan dan ’Majlis Syura Ulama’ dalam perkara pertama yang menyebut :
(1) Adapun Hukum yang tertinggi sekali dalam pegangan PAS ialah KITABULLAH dan SUNNAH RASUL serta IJMA’ ULAMA dan QIAS yang terang dan nyata, dengan tertakluk kepada hukum yang tertinggi itu, kekuasaan PAS adalah dipegang oleh Muktamar Tahunan [8].

DALIL KEEMPAT : DAKWAH YANG LENGKAP
Menyampai dakwah Islam kepada masyarakat merupakan kewajipan individu muslim khususnya kepada non muslim. PAS sebagai parti politik dan juga gerakan dakwah telah menjalankan kedua-dua kewajipan ini. Perlaksanaan ISLAM yang lengkap merupakan dakwah yang sentiasa diutamakan oleh PAS.

Jika dibuat perbandingan dengan jamaah-jamaah yang lain seperti Jemaah Islah Malaysia (JIM), Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM), Jemaah Tabligh, Hizbur Tahrir dan yang lain-lain, PAS merupakan satu wadah dakwah yang lengkap. Jemaah yang disebutkan sebelum ini tidak memenuhi syarat dakwah yang lengkap kerana sebahagian lain hanya menekankan aspek-aspek tertentu sahaja.

Bagi menguatkan hujjah, kita lihat kenyataan Timbalan Presiden PAS dalam ucapan beliau : Kemunculan PAS di tengah-tengah masyarakat Malaysia bersama dengan beberapa kumpulan Islam yang lain tidak akan mengubah statusnya sebagai sebuah Jama’ah Harakah Islamiyyah utama berdasarkan ciri-ciri berikut [5]:-
(i) PAS adalah sebuah Jama’ah Islam yang ditubuhkan di atas kesedaran untuk melaksanakan tajdid sepenuhnya;

(ii) PAS adalah Jama’ah Islam yang mendukung dan memelihara kesyumulan Agama Islam dan kesejagatannya;

(iii) PAS adalah Jama’ah Islam yang memelihara tradisi ‘ilmiyyah dan ‘aqliyyah;

(iv) PAS adalah Jama’ah Islam yang berada di bawah Kepemimpinan ‘Ulama’;

(v) PAS adalah Jama’ah Islam yang realistik dan praktikal;

(vi) PAS adalah Jama’ah Islam yang berakarumbikan rakyat jelata dari semua lapisan masyarakat;

(vii) PAS adalah Jama’ah Islam yang mempunyai kekuatan dan kemampuan untuk membina sebuah ummah;

(viii) PAS adalah Jama’ah Islam yang menakankan ciri-ciri Hizbu’Llah;

(ix) PAS adalah Jama’ah Islam bersifat tersendiri, bebas dan tidak dikongkong oleh Kerajaan;

(x) PAS adalah Jama’ah Islam yang bersifat ‘Alamiyyah.

Jelas, kewajipan memperjuangkan PAS lebih utama daripada berjuang dalam jemaah yang lain.

DALIL KELIMA : WAJIB DARI SUDUT TUNTUTAN (DHARURAH)
PAS merupakan wadah memperjuangkan Islam di Malaysia. Berbanding dengan UMNO yang menjadikannya sebagai wadah Bangsa Melayu. Perjuangan menegakkan Islam secara syumul merupakan kewajipan. Di Malaysia, gerakan parti politik yang memperjuangkan Islam secara syumul hanyalah PAS.

Berjuang bersama PAS menjadi tuntutan kerana Islam belum diamalkan secara sempurna di Malaysia. Ini jelas daripada kenyataan-kenyataan yang dikeluarkan oleh beberapa orang pemimpin negara seperti Tunku Abdul Rahman yang menyatakan Malaysia bukan Negara Islam, tetapi negara sekular.

DALIL KEENAM : ISLAM BELUM DIAMALKAN SECARA SYUMUL
Dalil keenam ini bersangkutan dengan dalil kelima sebelum ini. Malaysia terdiri daripada 60% masyarakat Islam pribumi. Sebahagian yang lain merupakan penganut-penganut ajaran agama seperti Buddha, Kristian, Sikh, Hindu dan lain-lain. Walaupun Islam merupakan majoriti, namun perlaksanaan Islam secara syamil tidak dapat dilaksanakan.

Di dalam perlembagaan hanya menyebut bahawa Islam adalah sebagai agama Rasmi sahaja. Maksudnya Islam hanya memainkan peranan di beberapa sudut sahaja. Tidak mencakupi segenap aspek kehidupan bernegara.Setiap umat Islam wajib menegakkan Islam. Untuk menegakkan Islam mestilah dalam organisasi yang tersusun. Mengikut hukum feqh:

”Sesuatu yang wajib tidak sempurna dengan ia, maka ia juga menjadi wajib”.

Ini bermakna, menjadi kewajipan untuk berjuang di dalam PAS dalam mencapai matlamat Daulah Islamiyyah.

DALIL KETUJUH : PAS DIPIMPIN OLEH ULAMA
PAS dipimpin oleh para ulama’ yang mukhlis. Antara tokoh ulama yang disegani di dalam PAS ialah Tuan Guru Yusof Rawa, Allahyarham Ustaz Fadhil Nor, Tuan Guru Hj Nik Abdul Aziz Hj Nik Mat, Tuan Guru Hj Abdul Hadi Awang, Dr. Haron Din, Ustaz Ahmad Awang, Ustaz Ismail Kamus dan ramai lagi ulama yang tidak dapat disebut di sini.

Ulama merupakan pewaris nabi. Ulamalah golongan yang paling memahami apa yang disampaikan oleh Nabi SAW. PAS meletakkan golongan ulama sebagai pimpinan dengan mewujudkan MAJLIS SYURA ULAMA’. Syura Ulama’ ini ditugaskan untuk memastikan dasar PAS tidak lari daripada orbit ISLAM.

PENUTUP DAN KESIMPULAN
Melalui perbincangan di atas, jelas kepada kita bahawa berjuang bersama PAS ialah wajib. Ini menepati arahan-arahan Allah SWT di dalam al-Quran dan juga panduan daripada Rasulullah SAW.

PAS bukan sekadar parti politik, tetapi parti yang melengkapi dakwah di Malaysia khususnya. Setiap inidividu muslim di Malaysia wajib memilih PAS untuk mendaulatkan ISLAM. Sebagai mana konsep FEQH ”Ma la Yatimul Wajib Illa Bihi Fahuwa Wajib’.

RUJUKAN
[1] Nota Pengajian Diploma Kepimpinan Islam, Aqidah Islamiyyah
[2] Hj Mohd Amin Yaakub (2001), Sejarah Pemerintahan Pas Kelantan, Kota Bharu: Pusat Kajian Strategik.
[3] Fathi Yakan (1996), Apa Ertinya Saya Menganut Islam, Shah Alam: Dewan Pustaka Fajar.
[4] Nasharudin Mat Isa (2001), 50 tahun mempelopori perubahan, menyingkap kembali perjuangan pas 50 tahun, Selangor : Penerbitan Ahnaf.
[5] Ucapan Perasmian Muktamar Dewan Pemuda PAS kali ke 49 Oleh YB Ustaz Nasharudin Mat Isa,Timbalan Presiden PAS 13 Ogos 2008
[6] Ucapan Dasar Presiden Parti Islam Semalaysia (PAS) Muktamar Tahunan PAS ke – 54 2008.

[7] Hj Abdul Hadi Awang (2003), Islam : Fikrah, Harakah & Daulah : Dewan Pustaka Fajar.
[8] Perlembagaan PAS pindaan 2001.
[9] Dr. Haron Din (2000), Manusia dan Islam :Dewan Bahasa dan Pustaka

Jemputan Dakwah dalam masyarakat Majmuk

2008-12-23T10:34:00.005+08:00

Sd/sdri yang senantiasa dikasihi Allah,

Assalamu’alaikum wbt,

Sukacita dimaklumkan bermula 8.30pagi hingga waktu zohor 28 Dis 08 (AHAD), JIM Daerah Petaling akan menganjurkan program Bengkel Dakwah Dalam Masyarakat Majmuk BDDMM. Anda semua dialu-alukan untuk hadir mengalami pengalaman bersama. Flyer program disertakan.

Sila balas e-mel untuk pendaftaran. … Nama penuh dan no telefon.

KES ORANG ISLAM MURTAD DI MALAYSIA AMAT KRITIKAL (kata2 JOHANNES BIN LUKAS pendakwah muda Islam/ bekas calon paderi Kristian dalam bicara ad-deen, kuliah subuh dMasjid Negeri, Shah Alam pada 20 Dis 08 lalu)

Maka, beliau menyeru kita TERANGKAN apa itu ISLAM yang sebenarnya kepada yang bukan Islam…

- ISLAM ITU AGAMA SEBENAR DARI SANG PENCIPTA MANUSIA.

- ISLAM ITU AMAT MUDAH/ADIL/MENYENAN GKAN MANUSIA.

- SEGALA LARANGAN/SEKATAN ALLAH (TERMASUK YANG MAKRUH) PULA

PENUH HIKMAH KERANA JIKA DILAKUKAN JUGA AKIBATNYA AKAN MENYUSAHKAN/ KEJI/MEMALUKAN/ MANUSIA

TIDAK AKAN TENTERAM.

Salam dan doa.

Selamat Menghayati Idul Adha

2008-12-05T16:29:00.002+08:00

Assalamualaikum buat semua pencinta ISLAM.

Rasanya sekejap sahaja IDULFITRI berlalu, kini kita bertemu pula dengan IDUADHA.

Sungguh indahnya menjadi MUSLIM.

Allah SWT sentiasa mentarbiyah hambanya agar sentiasa menyucikan diri.

Setelah sebulan di bulan Ramadhan, kita ditarbiyah dengan tarbiyah yang cukup mantop.

Kini IDULADHA menuntut kita memahami, mengkoreksi dan mempraktiskan PENGORBANAN sebagai seorang yang BERIMAN.

Saya sendiri cuba mengkoreksi diri sejauh mana TADHIYYAH (PENGORBANAN) yang telah dilakukan dalam menyampaikan mesej ISLAM ke dalam masyarakat.

Diri sendiri rasa begitu kerdil kerana pengorbanan yang dilakukan sungguh kecil berbanding dengan pejuang-pejuang ISLAM yang lain.

Masa mereka untuk menyampaikan dakwah ISLAM ialah 24 jam.

Tidak ada letih dan penat.

Bagi mereka biarlah mati sebagai tempat istirehat.

Susahnya kita untuk mengikuti jejak langkah mereka.

Juga kepada mereka yang pergi menunaikan HAJI.

Mudah-mudahan semuanya beroleh HAJI yang mabrur.

Memahami apa erti tuntutan ISLAM yang syamil (sempurna).

Mudah-mudahan kita yang belum berpeluang ke TANAH SUCI akan suatu hari nanti ke sana juga.

Biasanya orang kita akan mengcomparekan (maaf saya mencampur adukkan bahasa) feeling IDULFITRI lebih hebat berbanding IDULADHA.

IDULADHA katanya lebih meriah di pantai timur.

IDULFITRI siap ada nyanyi dan nasyid yang boleh membangkitkan nostalgia, kesedihan dan pelbagai perasaan yang meruntun jiwa.

Bila tiba IDULADHA jarang kita dengar nasyid2 dan nyanyian yang boleh membangkitkan nostalgia ingin menigkatkan praktis PENGORBANAN.

Mengapa situasi ini terjadi?

Mungkin akibat silap faham kita dari turun temurun lagi.

Sedangkan IDULADHA tidak kalah dengan IDULFITRI.

Sama-sama penting dan sama-sama BESAR ertinya.

IDULFITRI tanda UBUDIYYAH yang tulus kita kepada al-Khalik.

IDULADHA tanda TADHIYYAH (PENGORBANAN) yang ikhlas kita kepada al-Rahman.

Masing-masing bersangkut paut antara satu sama lain.

Saya yakin huraian saya ini telah difahami dan turut dirasai oleh semua.

Kita rasa IDULFITRI itu lebih besar maknanya dari IDULADHA.

Mudah-mudahan kita sama-sama terapkan dalam diri kita bahawa kedua-duanya sama penting untuk diHAYATI secara saksama.

Ya Allah permudahkanlah kami untuk BERKORBAN untuk mu.

SElamat Menghayati Iduladha dari saya sekeluarga.

Abu Fatih, Ummi Fatih dan Fatih

Shah Alam, Selangor.

Bukan cinta biasa

2008-12-04T15:00:00.002+08:00

Bukan cinta biasa

Oleh HARADIAN SHAH HAMDAN
rencana@kosmo.com.my

Semuanya berbeza – usia, fizikal, kecergasan, ‘world view’ dan kegemaran. Namun cinta mengikat mereka menjadi satu.

MASIH ramai yang tidak percaya bahawa Wook Kundur yang berusia 106 tahun dan Mohd Nor Musa, 37, tinggal sebumbung di Kampung Bukit Tok Bat, Kuala Berang, Hulu Terengganu, Terengganu sebagai suami dan isteri.

Barangkali ramai yang mengambil sedikit waktu untuk yakin akan hakikat bahawa perkahwinan unik pasangan itu sudah berlaku sejak tiga tahun yang lalu.

Jika dilihat pada tanggapan biasa, 'ketidakpercayaan' orang ramai dalam hal ini ada asasnya. Ini kerana jurang perbezaan usia mereka begitu jauh iaitu 69 tahun.

Bayangkan ketika Wook 'menyambut' hari lahir yang ke-69, Mohd Nor baru celik melihat dunia dan kelahirannya disambut dengan penuh kesyukuran oleh keluarganya.

Berdasarkan trend orang Melayu berkahwin awal ketika itu, Wook layaknya memanggil Mohd Nor sebagai cicit iaitu keturunan keempat dalam salasilah sesebuah keluarga.

Hal ini tentu sekali wajar kerana dalam kalangan masyarakat Melayu sebelum dan ketika awal negara mencapai kemerdekaan, usia 17 tahun sudah dianggap matang bagi seorang gadis untuk mendirikan rumah tangga.

Bagi pihak Mohd Nor pula, andainya waktu itu Wook ada di sisi, panggilan hormat yang sesuai digunakan tentulah moyang.

Walau apa pun yang berlaku, pada awal tahun 2005 ketika berusia 34 tahun, Mohd Nor menginterpretasikan jiwa besar seorang lelaki dengan mengahwini Wook yang ketika itu berusia 103 tahun.

Atas alasan mencari keredaan Allah dengan mengabdikan diri kepada wanita itu, Mohd Nor membuang jauh ke tepi segala pandangan yang tidak selari dengan niat murninya mengahwini Wook.

Beliau meneguhkan keyakinan dalam diri dan tetap percaya bahawa beliau sudah pun membuat keputusan yang terbaik di dalam hidupnya.

Sesuatu perkara yang luar biasa tetap ditanggap 'biasa' oleh kebanyakan individu walaupun perkara itu dibolehkan oleh agama, malah ada hikmah tersendiri.

Apabila kehilangan asas untuk menolak keyakinan bahawa pasangan itu sememangnya sudah berkahwin dan berhak tinggal serumah, timbul pula persoalan keserasian.

Fakta itu dijadikan alasan penolakan pihak tertentu untuk percaya kepada hakikat bahawa dua insan ini mampu berkongsi hidup.

Kepercayaan itu dihujahkan oleh fakta wujudnya kontradiksi dari segi budaya hidup atau 'world view' yang memungkinkan segala-galanya menjadi sukar.

Daripada sebesar-besar dan sejelas-jelas perkara kepada sekecil-kecil dan sesulit-sulit perkara, mereka membuat perbandingan.

Ini termasuk dalam persoalan yang dilemparkan oleh pihak tertentu tentang bagaimana Mohd Nor 'menerima layanan' Wook sebagai isteri di tempat tidur dan apakah wujud 'kepuasan' dalam hal tersebut.

Atas sebab itulah, Mohd Nor dikatakan tidak mampu bertahan lama.

Dengan kepercayaan kononnya Wook tentu melihat baki hidupnya secara sempit, tentunya Mohd Nor tidak akan terus sanggup untuk berbakti kepada wanita itu.

Dalam pertemuan eksklusif dengan Kosmo! di rumahnya baru-baru ini, lelaki berjiwa besar itu bagaimanapun tidak cepat melatah dengan pandangan negatif dan liar ke atas mereka.

Beliau yang berasal dari pedalaman Tanah Merah, Kelantan dan berkelana di situ sejak empat tahun lalu mengakui sudah 'masak' dengan situasi demikian.

Pernah katanya, mereka dikatakan sudah bercerai baru-baru ini. Malah tersebar desas-desus kononnya mereka tidak lagi tinggal serumah hampir setengah tahun lalu.

Beliau yang menafikan semua tohmahan dan khabar angin itu mengakui hakikat bahawa peritnya menghadapi kehidupan jika seseorang itu bertindak di luar kebiasaan.

"Memang semua ini luar biasa. Saya memilih semua ini. Apabila saya membuat sesuatu pilihan, saya tidak berundur lagi.

"Mungkin orang melihat saya tidak berpelajaran. Betul, saya tidak ada sijil peperiksaan yang hebat, bersekolah pun tidak tinggi.

"Kalau itulah ukurannya, memang saya tidak ada harga diri dalam masyarakat, tetapi jangan lupa bahawa kehidupan juga satu penilaian kehidupan.

"Hari-hari yang kita lalui juga adalah salah satu daripada jenis persekolahan dan kadang kala di situlah kita mampu belajar dengan lebih bijaksana," katanya.

Bertubuh sasa, mungkin kerana rutin hidupnya bekerja mengerah tenaga yang banyak, selain 'kebal' dengan pelbagai jenis cuaca, Mohd Nor percaya apa yang dilakukan ini adalah betul.

Katanya, sepanjang tiga tahun beristerikan Wook, dia mampu mengecapi nikmat hidup sama ada dari aspek jasmani mahupun rohani.

Jelasnya, Wook yang sudah pun berpengalaman mendirikan rumah tangga sebanyak 21 kali sebelum berkahwin dengannya ternyata tidak mengecewakannya.

Menurutnya, Wook mempunyai keistimewaan daripada kedua-dua aspek itu, malah pintar dan 'perkasa' menjaga tanggungjawab 'di tempat tidur'.

Lelaki budiman ini mendakwa, Wook meneruskan amalannya iaitu mengurut tubuh sendiri setiap awal pagi dan selepas solat Isyak untuk memastikan dirinya terus sihat.

Katanya, isterinya juga sering mengingatkannya agar turut mengurut tubuh sendiri dan mengamalkan petua tertentu dalam kehidupan.

"Isteri saya pantang minum minuman sejuk, sebaliknya suka minum air masak atau Milo O panas atau teh O suam walaupun pada waktu cuaca terik.

"Dia tidak suka makan nasi berlaukkan gulai yang menggunakan santan dan sekarang semua itu, saya pula amalkannya," katanya.

Sementara itu, Wook yang pada asalnya mendiamkan diri tetapi lama kelamaan menjadi peramah mengakui dia sudah 'masak' dengan asam garam kehidupan.

Katanya, pandangan serong dan cakap-cakap yang tidak enak didengar sudah pun dihadapinya sejak puluhan tahun lalu bersama suami terdahulu.

"Kalau semua cakap orang tak enak, kita ambil pusing, tak boleh buat kerja kita jadinya. Hari ini berbalah dengan orang itu, esok pula dengan orang ini.

"Sampai bila kita nak terus buang masa?," katanya yang masih mempunyai pendengaran yang jelas serta pertuturan yang baik.

Walaupun sudah lanjut usia, beliau berkebolehan menggunakan laras bahasa komunikasi terkini dan tidak terikat dengan dialek atau bahasa daerah.

MOHD NOR MUSA membantu isterinya, Wook Kundur mengenakan tudung di rumah mereka di Hulu Terengganu.

Wook yang memiliki fizikal kecil molek dan berkulit cerah turut gemar berpakaian kemas serta pandai mencetuskan suasana kecindan (kelakar).

Menceritakan rahsia urut tubuhnya, wanita umpama 'primadona desa generasi lama' itu berkata, semua itu diwarisi daripada keturunannya.

Beliau berkata, amalannya tidak menyalahi ajaran agama.

Menceritakan permulaan peristiwa hingga membawa kepada berputiknya 'cinta luar biasa' mereka, Wook berkata, Mohd Nor menyewa rumah kecilnya empat tahun yang lalu.

"Masa itu, dia datang dengan kawan, cari rumah sewa. Dia kerja buat rumah batu dan bangunan, kira ambil upah jadi buruh kasarlah.

"Kebetulannya, saya ada dua buah rumah, satu yang besar tetapi dah buruk sikit, satu lagi yang kecil tapi agak baru jugalah. Dia duduk seorang.

"Saya perhatikan Mohd Nor pemuda yang baik, rajin dan hormat orang tua. Saya ambil dia jadi anak angkat. Lepas tu, dia selalu datang tolong saya.

"Kerana kami bukan muhrim, saya takut timbul fitnah, maka saya panggil Mohd Nor, cadang untuk kahwin dengannya. Dia minta sikit masa. Saya setuju.

"Tak sampai sebulan, dia kata dia setuju. Kami pun kahwin, tapi buat majlis ringkas. Mak dan ayah Mohd Nor baik dan hormat saya.

"Mereka pun datang pada hari kami kahwin. Tak timbul soal keluarga tak setuju. Kalau ada yang cakap juga, itu jelas fitnah," katanya.

Dari sisi yang lain pula, Wook memperlihatkan sikapnya yang rasional menghadapi kemungkinan hidup bersuamikan Mohd Nor yang jauh lebih muda.

Beliau berterus-terang dengan berkata bahawa hatinya dapat menghidu bahawa ada wanita lain meminati suaminya, namun itu tidak menjejaskan rumah tangganya.

Yang menariknya, Wook menyatakan kesediaannya bermadu jika suaminya mahu berkahwin lain, malah sanggup meminang wanita tersebut.

Katanya, dia sedia berusaha mengumpul wang hantaran perkahwinan itu nanti, namun meminta perkara itu tidak dirahsiakan daripadanya.

"Jangan buat macam pasangan muda. Kahwin sekejap, cerai. Ada masalah sikit, cerai. Jumpa orang lain, cerai. Itu tak baik. Saya tak nak macam itu.

"Kalau boleh, saya nak masyarakat kita menghargai ikatan suami isteri. Hubungan ini amanah Allah. Jangan khianat, berdosa nanti," katanya.

SELESA dan selamat berada di dalam dakapan suami tercinta.

Dalam pada itu, Wook tidak menolak hakikat bahawa ada ketikanya dia merajuk dan menimbulkan sedikit masalah kepada suaminya.

Namun, katanya, itu perkara biasa dalam melayari bahtera rumah tangga.

Justeru itu, Wook akan memastikan rumah tangganya kekal dan sentiasa percaya Allah mengasihi serta mendengar doa ikhlasnya.

Katanya, dalam konteks cinta kepada makhluk, cintanya kepada Mohd Nor bukanlah cinta biasa dan dia percaya Mohd Nor turut menyedari hakikat tersebut.

Rujukan : http://www.kosmo.com.my/kosmo/content.asp?y=2008&dt=1204&pub=Kosmo&sec=Rencana_Utama&pg=ru_01.htm

Push Button Cover

2008-12-03T17:14:00.004+08:00

Client request untuk Push Button Cover@ Flick Cover.

Inilah ayatnya :

We requested to install flick cover on these two unit of switches to prevent accidental trigger on PSD & ESD since it is installed with other different type of functional switches. Please provide a proposal to install the flick cover on these switches.

Jenus jugak nak cari benda alah ni. (spec) dia. Akhirnya aku tangkap gambar ajelah.

Ini dia punya SPEC :

Protective Cover

Hinged, transparent, with means for sealing, for Pushbutton.

Front Size : 29 mm dia

Product : EAO

Ada beberapa concern nak beli benda alah ni. Kena tengok size and then apa jenis cabinet kita pakai.

Benda alahnya simple aje tapi CUKUP bernilai bagi mennyelamatakan platform dari ESD dan PSD.

KAEDAH MEMAGAR KENDERAAN

2008-12-01T13:01:00.012+08:00

MAKLUMAT INI SAYA PEROLEHI DARIPADA RAKAN SEKERJA. JIKA TIDAK BERSALAHAN DENGAN SYARAK BOLEH DIAMALKAN.

Assalammualaikum WMT,

Salam hormat saya pada para pembaca. Terlebih dahulu saya memohon maaf kerana mengambil masa yang lama untuk mengemaskini penulisan blog saya. Disebabkan kesibukan yang tidak dapat dielakkan maka blog ini agak terabai.

Namun kali ini tergerak saya untuk berkongsi akan kaedah untuk memagar atau kaedah menjauhkan kenderaan dari berlakunya kemalangan atau kecurian, BiiznILLAH. Sama-sama kita berikhtiar & Tawakkal.

Terlebih dahulu, izinkan saya terangkan serba sedikit tentang kaedah ini. Kaedah ini saya perolehi dari salah seorang guru saya yang amat saya segani.

Apa-apapun kaedah tetap kaedah, yang pasti pergantungan sepenuhnya hanya kepada ALLAH setelah segala ikhtiar dijalankan. Jadikan urusan kita sebagai urusan ALLAH, jangan jadikan urusan ALLAH sebagai urusan kita.

Baik, kita teruskan pada kaedah.

Bagi mengelakkan kenderaan daripada mangalami malapetaka seperti kemalangan & kecurian, sila ikuti kaedah-kaedah seperti berikut:

1) Sediakan air kira-kira satu baldi.

2) Setelah itu air tersebut dibacakan dengan
*Al- Fatihah 3x, setiap kali sampai pada ayat ke-5 ulang 3x & setiap ulangan diniatkan dalam hati supaya ALLAH lindungi harta benda kita.

*Ayatul Qursi 3x (dibaca dengan kaedah 9 waqaf)

*Yasin 1-9 1x(Niat supaya ditutup pandangan pada orang yang berniat jahat)

*Yasin 66 - 67 3x( Niat supaya dielakkan dari segala malapetaka & marabahaya)

*Al-Ikhlas 3x
*Al-Falaq 3x
*An-Nas 3x
Setiap habis bacaan ditiupkan pada air.

3) Selepas selesai proses bacaan maka boleh disiramkan air tersebut pada kenderaan dengan arah berikut:

a- Dimulakan dari sebelah kanan pemandu/penunggang hingga ke depan.
b- Dari depan ke kiri.
c- Dari kiri ke belakang.
d- Dari belakang bergerak sehingga ke tempat duduk pemandu atau penunggang.

Apabila selesai seperti yang di atas, InsyaALLAH kenderaan anda tidak akan mengalami malapetaka. BiiznILLAH.

*Keterangan

Kaedah di atas hanya dilakukan sekali sahaja pada awal anda membeli kenderaan. Bagi yang sudah memiliki tetapi belum membuatnya lagi, ada baiknya dilakukan sekarang. Cukup hanya sekali sahaja. Yakin ALLAH berserta kita.

* Tambahan

Suka untuk saya kongsikan satu kaedah atau petua untuk kita elakkan kenderaan dari dicuri, contohnya di parking lot & sebagainya.

Caranya, setelah parking, pastikan semua pintu telah dikunci, barang berharga diambil kemudian sila cari anak batu yang kecil disekitar parking. Bacakan Ayat 4 dari surah Fatihah & niatkan supaya ALLAH menjaga harta benda kita. Letakkan anak batu tersebut diatas bumbung kereta (kereta) atau atas tempat duduk penunggang (motorsikal) & terus berjalan ke destinasi anda tanpa berpaling, InsyaALLAH, kenderaan anda akan dijaga ALLAH.

Yang baik dari ALLAH, yang buruk juga dari ALLAH sebagai tanda saya adalah manusia yang serba lemah serta tidak berdaya tanpa dengan izinNYA.

WALLAHUALAM

Ariel Sharon Sudah Membusuk Tapi Masih Bernafas

2008-12-01T12:19:00.004+08:00

BERITA PERTAMA

berita terkini...Na' udzubillah - Tubuh Ariel Sharon Membusuk Sedangkan Ia Masih Hidup

Subhanallah.... Pembalasan dari Allah SWT atas segala kekejaman nya, maka beringat2 kita sebagai hambaNya, jangan sekali2 melakukan kezaliman terhadap insan lain....!!!! Pesanan buat para pemimpin Malaysia kita khususnya. Tubuh Sharon Membusuk Sedangkan Ia Masih Hidup. Semoga Allah SWT menimpakan Azab-Nya kepada seluruh Zionist Yahudi yang setuju terhadap pembantaian Umat Islam Palestin & Lebanon.

nauzubillah

Tubuh Sharon Membusuk Sedangkan Ia Masih Hidup
Written by Ummu Raihanah

Diberitakan bahawa para doktor di Hospital Hadasa telah memasukkan Ariel Sharon (Bekas PM Israel yang Yahudi) ke ruang operasi untuk dilakukan pembedahan. Ia memiliki luka membusuk dan tidak sedarkan diri selama beberapa minggu. Operasi tersebut dilakukan untuk menyambung bahagian-bahagian ususnya yang telah membusuk dan telah menyebar ke bahagian tubuh lain.

Demikianlah kita saksikan keadaan musuh Allah Subhanahu Wata ' ala dan musuh islam yang gemar menumpahkan darah.

Penyumbatan yang terjadi di otaknya menyebabkan kerusakan di sekujur tubuh. Ini sebagai akibat penindasannya terhadap umat Muhammad Shalallahu alaihi wassalam yang berlangsung terus menerus siang dan malam. Akhirnya ia menderita kelumpuhan di seluruh tubuhnya dan tidak bisa menggerakkannya walaupun hanya menggerakkan mata. Dialah yang memimpin para tentara untuk menyerang Sinai dan Lebanon . ia juga yang menyembelih para tawanan Mesir. Saat ini ia tidak sedar sam a sekali dan tidak mengetahui sekelilingnya. ..

Akhirnya Allah Subhanahu Wata ' ala memperlihatkan kepada kita keadaan thaghut yang suka menumpahkan darah ini dengan ayat-ayat Allah Subhanahu Wata ' ala yang agung, iaitu membusuknya jasad sedangkan ia masih hidup.

Demikianlah, mereka (para doktor) akan mengamputasi anggota tubuhnya satu demi satu hingga terakhir sedangkan ia masih hidup.

Benarlah firman Allah SubhanahuWata 'ala : 'Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap u***** dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa al-Quran itu benar '(Fushilat:53)

Dipetik dari: Majalah Qiblati, vol.01/no.09/ Mei-Jun 2006 terbitan Jeddah, KSA.

Rujukan : http://www.fishing.net.my

ULASAN MSO

Iktibar Sejagat

Ariel Sharon Sudah Membusuk Tapi Masih Bernafas

SEORANG penjenguk blog merah tinta telah mengirimkan sekeping gambar menunjukkan bekas Perdana Menteri Israeil, Ariel Sharon yang terlantar tidak sedarkan diri dan bernafas menggunakan alat bantuan pernafasan.

Keadaan bekas PM yang pernah dikutuk oleh seluruh dunia itu kerana kezalaman terhahap rakyat Palestin sungguh menyedihkan. Beliau dikatakan sudah tidak sedarkan diri sejak berminggu lalu. Tisu-tisu badannya juga sudah mula mereput dan berbau busuk.

Sebuah laporan majlis dipetik, Doktor di Hospital Hadasa telah memasukkan Ariel Sharon ke dalam ruang pembedahan untuk operasi menyambungkan beberapa bahagian usus perutnya yang rosak dan telah merebak ke bahagian lain.

Apa yang menkajubkan, dan ini boleh menbimbulkan keinsafan kepada kita, meskipun dalam keadaan nazak begitu Sheron masih bernyawa lagi. Apakah ianya sengaja diberikan umur panjang dalam keadaan yang tidak sepatutnya beliau bernafas (berdasarkan foto) bagi memberi keinsafan kepada kita semua!

Gambar yang dikirimkan kepada blog ini adalah petikan dari majalah Qiblati Vol 01/No 09 Mei Jun. Terima kasih kepada penjenguk yang mengirimkan gambar ini untuk dikongsi bersama. [wm.kl 10:30 pm 27/11/08]

Rujukan : MSO

Pergaulan Dalam Islam

2008-11-28T17:12:00.007+08:00

PERGAULAN DALAM ISLAM

(1) Batas Pergaulan Lelaki dan Perempuan Dalam Masyarakat.

1. Pengertian pergaulan.

Gaul atau campur dalam Bahasa Arab disebut “khalato” ( خلط ) . Bercampur atau bergaul disebut

( اختلاط ) yakni, apabila sesuatu itu bercampur dengan yang lain. Pergaulan antara lelaki dan perempuan bermaksud apabila lelaki dan perempuan, mahram atau ajnabi, bercampur atau bergaul dalam satu tempat, bilik, ruang atau dewan yang pada kebiasaannya mereka akan bertemu muka, berhadapan, berinteraksi, bercakap, bertegur sapa antara satu sama lain. Namun demikian perbincangan di sini akan memfokuskan kepada pergaulan antara lelaki ajnabi dengan perempuan.

Perkataan ajnabi bermaksud lelaki yang halal berkahwin dengan seseorang perempuan, sama ada halal sekarang atau akan halal pada masa akan datang.

2. Hukum asal pergaulan perempuan dan lelaki ajnabi .

Apakah hukum asal pergaulan antara lelaki ajnabi dengan wanita diharuskan atau ditegah ?. Untuk menjawab soalan ini kita perlu menjawab satu soalan lain. Soalan itu ialah: Apakah pergaulan perempuan dengan lelaki ajnabi sama sahaja dengan pergaulan lelaki dengan lelaki lain. Jawabnya tentu tidak, kerana amat jauh bezanya pergaulan lelaki sesama lelaki dengan pergaulan perempuan dengan lelaki ajnabi. Oleh kerana ia tidak sama maka hukumnya juga tidak sama. Dan oleh kerana hukum asal pergaulan antara lelaki dengan lelaki adalah diharuskan maka hukum asal pergaulan antara lelaki ajnabi dan perempuan adalah tidak diharuskan. Yakni ditegah.

Tiada dalil syarak yang sahih menunjukkan hukum pergaulan lelaki dan perempuan ditegah. Tegahan hanya dapat dirumuskan berdasarkan dalil-dalil syarak dalam kes-kes lain. Kes-kes itu ialah:

2.1.Wanita ditegah musafir tanpa mahram dan tegahan khalwat.

Rasulullah (s) bersabda: لاتسافر المرأة إلا مع ذى محرم ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها ذو محرم

Baginda bersabda lagi: لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم

Kedua dua hadis ini menegah wanita musafir dan berkhalwat dengan lelaki ajnabi tanpa mahram. Hukum ini telah disepakati oleh para fukaha. Tidak ada perbezaan antara khulwat semasa solat dan di luar solat. Selain daripada itu para fukaha juga sepakat mengecualikan tegahan pergaulan ini atas alasan darurat atau hajah. Pengecualian ini menunjukkan bahawa hukum asalnya ialah ditegah. Kalau ia tidak ditegah apa perlunya ia dikecualikan semasa darurat dan hajah.

Kesimpulannya, nas syarak ini membuktikan bahawa hukum asal pergaulan antara lelaki ajnabi dengan wanita adalah ditegah.

3. Bergaul dalam keadaan tertentu.

Walau pun hukum asal pergaulan antara wanita dan lelaki ajnabi adalah ditegah, tetapi ia dibolehkan atas alasan darurat, hajah syar`iyyah, maslahat syar`iyyah atau kerana kebiasaan adat setempat yang syar`ie.

3.1.Boleh bergaul kerana darurat.

Boleh bergaul lelaki dan perempuan ajnabi atas alasan darurat. Contohnya lelaki lari bersama perempuan ajnabiyah (bukan mahram) untuk mengelakkannya daripada diperkosa.

3.2.Boleh bergaul kerana hajah.

a) Boleh bergaul kerana urusan muamalat yang syar`ie seperti jual beli dan lainnya dengan syarat tidak berkhalwat.

b) Boleh bergaul kerana melaksanakan tugas kehakiman dan perbicaraan. Dalam Mazhab Hanafi wanita boleh jadi hakim dalam kes-kes bukan hudud, malah Mazhab al-Zahiri berpendapat boleh dalam semua kes. Tugas hakim memerlukan wanita bergaul dengan lelaki.

c) Boleh bergaul kerana wanita perlu mengemukakan kesaksian dalam perbicaraan. Wanita memang boleh jadi saksi. Firman Allah dalam surah al-Baqarah ayat 282:

فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء

“jika keduanya (saksi) bukan dua lelaki maka ia hendaklah terdiri dari seorang lelaki dan dua orang perempuan dari kalangan saksi yang kamu reda”.

d) Boleh bergaul kerana wanita menjalankan tugas-tugas penguatkuasaan. Umar bin al-Khattab telah melantik al-Syifa’ sebagai pegawai penguat kuasa di majlis perbandaran.

e) Boleh bergaul untuk tujuan memberi khidmat kepada tetamu ajnabi jika suami turut hadir bersama. Bukhari meriwayatkan, apabila Abu Usaid berkahwin dia menjemput Rasulullah (s) dan sahabat. Tiada siapa yang menyedia dan menghidangkan makanan kecuali isterinya Ummu Usaid. Dia membasahkan tamar dan meletakkannya ke dalam bekas diperbuat dari batu. Kejadian itu berlaku waktu malam. Apabila Baginda selesai makan Ummu Usaid Mengesat tangan Baginda dan memberinya minum. Dia melayan Baginda dengan baik. Jelas hadis ini menunjukkan Ummu Usaid berada bersama suaminya memberi khidmat kepada Rasulullah (s) sebagai tetamu. Bagi saya, kedudukan Baginda sebagai Rasul perlu diambil kira.

f) Boleh bergaul kerana menghormati tetamu. Dalam Sahih Muslim dikesahkan tentang seseorang telah datang menemui Rasulullah (s). Baginda lantas bertanya para sahabat, siapa yang sanggup menerima lelaki tersebut sebagai tetamu. Seorang sahabat dari al-Ansar mengatakan “saya ya Rasulullah”. Setelah itu dia pun beredar balik ke rumah bertanyakan isterinya “kamu ada sesuatu ”. Yakni untuk dimakan. Jawab isterinya “tidak, kecuali untuk makanan anak-anak saya”. Jawab lelaki itu “lengah-lengahkan mereka dengan sesuatu, apabila tetamu kita datang padamkan lampu dan perlihatkan seolah-olah kita makan. Apabila dia mula makan kamu berdiri dan padamkanlah lampu”. Suami isteri tersebut duduk bersama tetamu mereka yang terus makan.. Apabila subuh, lelaki itu berjumpa Rasulullah (s), Baginda bersabda kepadanya “ Allah kagum terhadap apa yang kamu lakukan kepada tetamu kamu malam tadi”. Hadis ini menunjukkan isteri Ansari tersebut berada bersama suaminya melayan tetamu mereka makan.

g) Boleh bergaul dalam kenderaan awam kerana hajah/keperluan menggunakannya. Wanita dibenarkan keluar untuk menunaikan keperluan yang syar`ie seperti menziarahi keluarga, mendapat rawatan di hospital dan lainnya. Ini membuatkannya terpaksa menggunakan kenderaan awam. Mungkin berlaku pergaulan dalam kenderaan awam atau semasa menunggu untuk mendapat rawatan doktor atau semasa mengambil ubat di farmasi. Pergaulan wanita dan lelaki ajnabi dalam bentuk ini diharuskan atas dasar hajah dan keperluan syar`ie dan dengan syarat mematuhi hukum-hukum dan adab-adab Islam lain.

h) Boleh bergaul kerana tujuan berjihad fi sabilillah. Ini telah berlaku apabila sahabiyat turut serta dalam medan perang memberikan rawatan kepada mereka yang luka, menyediakan makanan dan menghantar pulang mereka yang syahid ke Madinah. Kegiatan ini menuntut wanita dan lelaki ajnabi bercampur , tetapi ia dibolehkan kerana menyempurnakan tuntutan syarak. Rabi`e Binti Mu`awiz berkata: “kami bersama Rasulullah (s) memberi minum dan merawat mereka yang luka dan menghantar pulang mereka yang terkorban ke Madinah”.

i) Boleh bergaul lelaki dan perempuan ajnabi untuk tujuan mendapat nasihat, teguran dan bimbingan. (mendengar ceramah agama dalam konteks hari ini) Bukhari meriwayatkan daripada Ibnu Abbas: Pada (satu) hari raya Baginda keluar dan solat dua rakaat. Baginda tidak solat sebelum dan sesudahnya. Kemudian baginda menghala kepada kumpulan kaum wanita dan mengarahkan mereka supaya bersedekah. Mereka pun menyerahkan gelang dan rantai. Hadis ini jelas menunjukkan kaum wanita turut berada dalam majlis tersebut.

4. Pergaulan ajnabi masa kini.

Di antara pergaulan lelaki dan perempuan ajnabi yang berlaku masa kini ialah pergaulan semasa ziarah

menziarahi keluarga, kawan dan sahabat handai. Pergaulan juga berlaku dalam majlis-majlis rasmi atau tak resmi; mesyuarat, kenduri kendara, sambutan hari tertentu dan lainnya. Dalam ziarah dan majlis seperti ini biasanya akan berlaku pergaulan antara wanita dan lelaki ajnabi dalam satu bilik, ruang, makan bersama dalam satu hidangan, atau mesyuarat di satu meja. Sudah pasti berlaku interaksi, perbualan dan sebagainya.

Pergaulan seperti ini adalah diharuskan dengan syarat semua pihak yang hadir mestilah berpegang teguh dengan hukum-hukum syarak yang berkaitan dengan pakaian, percakapan dan pandang memandang antara lelaki dan wanita. Mereka yang hadir mestilah menutup aurat dengan sempurna. Wanita tidak boleh menampakkan tubuhnya walau sedikit pun kecuali muka dan tapak tangan. Pakaian yang mereka pakai juga mestilah tidak nipis, tidak ketat sehingga menjelaskan susuk tubuh mereka. Tidak bertabarruj. Percakapan mereka juga mestilah berlaku seperti biasa, tidak dimanja-manja dan dilunak-lunakkan. Pandang memandang mestilah tidak ada unsur nafsu dan syahwat, berperaturan, tidak berlaku khalwat, tidak bercampur aduk melampau yang tiada batas. Jika hukum, peraturan, adab dan tata susila ini tidak dapat dipatuhi pergaulan itu adalah ditegah.

5. Pergaulan di dalam konteks berorganisasi/jemaah/program-program

Pergaulan di dalam konteks berjemaah juga mempunyai asas dan dasar hukum yang sama, bahkan dasar dan hukum ini adalah terpakai untuk semua bentuk pergaulan yang bermatlamatkan kebaikan dan kemashlahatan ummah. Ini bermakna pergaulan di dalam konteks berjemaah ataupun berprogram masih lagi tertakluk kepada tiga keperluan sebagaimana yang telah dihuraikan sebelum daripada ini. Tiga keperluan tersebut adalah :

a) darurah

b) hajiah syar’iyyah

c) maslahah syar’iyyah / adat setempat yang diterima oleh hukum syara’.

Syarat-syarat pergaulan ini tetap tertakluk kepada beberapa syarat yang telah digariskan. Antaranya ialah:

i) Aman daripada fitnah

ii) Tidak berdua-duaan

iii) Sempurna menutup aurat bagi perempuan mahupun lelaki

iv) Tidak melunakkan suara bagi perempuan

v) Berhubung pada sekadar keperluan sahaja

vi) Pandangan yang tidak menaikan syahwat atau ghairah

vii) Tidak bercampur dalam konteks yang melampaui batas

Oleh yang demikian, tiada alasan yang boleh menghalalkan percampuran/atau pergaulan bagi perempuan dan lelaki yang ajnabiyy walaupun bersama-sama di dalam bekerja ke arah kebaikan islam. Bahkan, bagi seorang da’ie atau muslimat mahupun muslimin jemaah, menundukkan pandangan, aurat dan pergaulan perlu dijaga dengan lebih ketat lagi kerana mereka adalah pembawa risalah dan da’wah islam. Tidak halal bagi sesiapa sahaja untuk mengharuskan pergaulan tanpa memenuhi kehendak dan batasan-batasan hukum syara’ sebagaimana yang telah digariskan. Program-program jemaah seharusnya diatur dengan mengelakkan percampuran yang melampau daripada lelaki dan perempuan bagi mengelakkan fitnah serta memberi ruang kepada syaitan untuk berbuat fitnah dan kerosakan.

Ini bukanlah bermakna pandangan seumpama ini merupakan pandangan yang ortodoks atau jumud, tetapi Islam menganjurkan konsep “mencegah lebih baik daripada merawat”. Kita mengakui bahwa pada zaman kontemporari ini, percampuran dan pergaulan di antara lelaki dan perempuan adalah menjadi satu keprluan, lebih-lebih lagi di dalam konteks jemaah kampus pada hari ini. Cuma sebagaimana yang telah ditekankan bahawa percampuran dan pergaulan itu perlulah selari dengan apa yang telah digariskan oleh hukum syara’ supaya ianya tidak menjadi fitnah yang lebih besar kepada islam dan jemaah Islam itu sendiri. Profesor Dr. Yusof Al-Qardhawi pernah menyatakan bahawa manusia tidak boleh dipercayai di dalam hubungan yang berlainan jantina kerana ianya merupakan permulaan kepada fitnah yang lebih besar. Ungkapan “sepinggan pahala berulam dosa” seharusnya diteliti, difahami maksudnya oleh para penggerak perjuangan islam supaya perjuangan ini tetap berada pada landasan yang suci dan benar.

KESIMPULAN

Islam bukanlah satu agama yang jumud. Islam mengatur kehidupan umatnya untuk menghasilkan kebaikan dan mashlahah keseluruhan di dalam kehidupan manusia. Sistem sosial masyarakat islam jika baik aturannya mengikut acuan al-Quran dan As-Sunnah pasti mengundang keberkatan dan dilimpahkan sepenuh kebaikan daripada Allah. Islam memahami keperluan naluri dan fitrah manusiawi kerana islam itu datangnya daripada Allah yang merupakan pencipta kepada manusia.Bagi penggerak kepada harakah islamiyyah, haruslah difahami bahawa setiap fitrah itu berlu hadir dan dikawal dengan hidayah, kerana tanpa hidayah, fitrah tersebut akan menjadi fitnah!

Rujukan :

1. Artikel Ust Alias Othman-Pergaulan Silang Jantina dalam masyarakt masa Kini

2. Prof. Dr. Yusof Al-Qardhawi – Fatwa-fatwa Kontemporari Jilid II

3. Fiqh Malaysia-Akademi Pengajian Islam, UM

Kisah Tauladan

2008-11-28T11:56:00.001+08:00

Selepas seminggu beraya dikampung, saya pulang ke K.Lumpur.
Memikirkan highway PLUS sibuk, saya menyusuri laluan lama. Pekan pertama
yang saya lintas ialah Teluk Intan.

Terasa mengantuk, saya singgah sebentar disebuah restoran di pinggir pekan
itu. Sebaik memesan makanan, seorang kanak-kanak lelaki - berusia lebih
kurang 12 tahun muncul dihadapan.

'Abang nak beli kuih ?' Katanya sambil tersenyum. Tangannya segera menyelak
daun pisang yang menjadi penutup bakul kuih jajaanya. "Tak apalah dik abg
dah pesan makanan," jawap saya ringkas.

Dia berlalu. Sebaik pesanan tiba, saya terus menikmatinya. Lebih kurang 20
minit kemudian saya nampak kanak-kanak tadi menghampiri pelanggan lain,
sepasang suami isteri agaknya. Mereka juga menolak, dia berlalu begitu
saja.

"Abang dah makan, tak nak beli kuih saya?" katanya selamba semasa
menghampiri meja saya. "Abg baru lepas makan dik, masih kenyang lagi ni,"
kata saya sambil menepuk-nepuk perut.

Dia beredar, tapi cuma setakat di kaki lima. Sampai disitu, di meletakkan
bakulnya yang masih sarat. Setiap yang lalu ditanya... " Tak nak beli kuih
saya bang.. Pak cik... kakak atau makcik." Molek budi bahasanya !

Mamak restoran itu pun tidak menghalang dia keluar masuk ke premisnya
bertemu pelanggan. Sambil memerhati, terselit rasa kagum dan kasihan dihati
saya melihatkan betapa gigihnya dia berusaha.

Tidak nampak langsung tanda-tanda putus asa dalam dirinya, sekalipun orang
yang ditemuinya enggan membeli kuihnya. Selepas membayar harga makanan dan
minuman, saya terus beredar ke kereta. Kanak-kanak itu saya lihat berada
agak jauh di deretan kedai yang sama. Saya buka pintu , membetulkan duduk
dan menutup pintu. Belum sempat saya menghidupkan enjin, kanak-kanak tadi
berdiri di tepi kereta. Dia menghadiahkan sebuah senyuman.

Saya turunkan cermin, membalas senyumanya. Saya lihat umurnya lebih kurang
12 tahun. "Abg dah kenyang, tapi mungkin abg perlukan kuih saya untuk
adik-adik abang, ibu atau ayah abang. katanya petah sekali sambil
tersenyum. Sekali lagi dia mempamerkan kuih dalam bakul dengan menyelak
daun pisang penutupnya.

Saya tenung wajahnya, bersih dan bersahaja. Terpantul perasaan kesian di
hati. Lantas saya buka dompet, dan menghulurkan sekeping not merah RM10.
Saya hulurkan padanya. " Ambil ni dik! Abang sedekah... tak payah abang
beli kuih tu" saya berkata ikhlas kerana perasaan kesian meningkat
mendadak.

Kanak-kanak itu menerima wang tersebut, lantas mengucapkan terima kasih
terus berjalan kembali ke kaki lima deretan kedai. Saya gembira dapat
membantunya.

Setelah enjin kereta saya hidupkan, saya mengundur. Alangkah terperanjatnya
saya melihat kanak-kanak itu menghulurkan pula RM10 pemberian saya itu
kepada seorang pengemis yang buta kedua-dua matanya.

Saya terkejut, lantas memberhentikan semula kereta, memanggil kanak-kanak
itu. "Kenapa bang nak beli kuih ke?" tanyanya. "Kenapa adik berikan duit
abg tadi pada pengemis tu ? Duit tu abg bagi adik!" kata saya tanpa
menjawap pertanyaannya.

"Bang saya tak boleh ambil duit tu.. Mak marah kalau dia dapat tahu saya
mengemis. Kata mak kita mesti bekerja mencari nafkah kerana Allah berikan
tulang empat kerat pada saya. "Kalau dia tahu saya bawa duit sebanyak itu
pulang, sedangkan jualan masih banyak, mak pasti marah. Kata mak, mengemis
kerja orang yang tak berupaya, saya masih kuat bang!" katanya begitu
lancar.

Saya sebak, sekali gus kagum dengan pegangan hidup kanak-kanak itu. Tanpa
banyak soal saya terus bertanya berapa semua harga kuih dalam bakul itu.

"Abg nak beli semua ke?" dia bertanya dan saya cuma ngangguk. Lidah saya
kelu nak berkata. "RM25 saja bang.....! Selepas dia memasukkan satu
persatu kuihnya kedalam plastik, saya hulurkan RM25. Dia mengucapkan terima
kasih dan terus berlalu.

Saya perhatikan dia sehingga hilang daripada pandangan. Dalam perjalanan ke
K.Lumpur, baru saya terfikir untuk bertanya statusnya. Anak yatim kah ??

Siapakah wanita berhati mulia yang melahirknya ?? Terus terang saya
katakan, saya beli kuihnya bukan lagi atas dasar kesian, tetapi kerana rasa
kagum dengan sikapnya yang dapt menjadikan kerjayanya satu penghormatan.

Sesungguhnya saya kagum dengan sikap kanak-kanak itu. Dia menyedarkan saya,

siapa kita sebenarnya !!!

senyum mujahid Rindukan Syahid
blog ana : http://www.abusharif.blogspot.com

One Guy Converted to Islam in Yusof Estes Program at Bukit Jelutong

2008-11-25T14:47:00.002+08:00

Alhamdulillah saya telah mendapat maklumat berkaitan dengan seorang hadirin telah memeluk Islam dalam program Yusuf Estes semalam di bukit Jelutong.

Alhamdulillah, tepat 11.15 malam tadi seorg saudara seaqidah kita bertambah dalam majlis ringkas tanpa rancang, ringkas, berlangsung secara spontan walau empunya diri dah lama menerima Islam.

Hidayah itu hak Allah, manusia merancang. Sesiapa sahaja yg Dia nak beri pasti akan diberi. Suasana depan ratusan audience penuh rasa hiba malah tergamam kesyukuran.

Jzklh.

Berikut adalah statement daripada Sdr ZAINUL MD. DIYARPengerusi Surau/ Masjid Bukit Jelutong.

Assalamu'alaikum wr. wb.

Alhamdulillah program yang berlangsung di Dewan MBSA Bukit Jelutong semalam telah berjaya telah menarik kehadiran antara 600-700 orang. Pada mulanya kita menyediakan kerusi sebanyak 400 buah dan ditambah lagi dengan kerusi yang diambil dari masjid. Itu pun masih ada lagi hadirin yang duduk bersila dan berdiri. Kita dapati ramai yang datang dari luar Bukit Jelutong termasuk dari Kepong dan Kuala Lumpur.

Program juga telah menarik minat hadirin dan banyak soalan-soalan yang tidak sempat dijawab oleh Sheikh Yusuf Estes. Apa yang menarik ialah salah seorang hadirin telah mengucapkan syahadah dalam majlis tersebut.

Saya ingin mengucapkan terima kasih kepada semua yang hadir dan memberi sokongan kepada program yang kita anjurkan. Terima kasih khusus kepada AJK program dan semua yang terlibat secara langsung dan tidak langsung dalam menjayakan program tersebut.

Semoga usaha kita semua dikira sebagai amal soleh dan diberi ganjaran yang sewajarnya oleh Allah SWT.

Wassalam.

ZAINUL MD. DIYAR
Pengerusi
Surau/ Masjid Bukit Jelutong

Ramalan mengenai Kelahiran Nabi Muhammad (s.a.w.) Menerusi Kitab-kitab Lain

2008-11-20T15:15:00.003+08:00

Tulisan ini telah diterjemahkan daripada tulisan Dr. Mohamed Amir oleh kawan saya sewaktu di Yokogawa dulu.

Saya posting semula untuk rujukan kita semua.

Amin Al-Kalantani

--------------------------------------------------------------------------------------

(Oleh: Dr. Mohamed Amir)

Untuk kebanyakan orang, mungkin sesuatu yang sungguh menakjubkan dan hampir sukar dipercayai jika dikatakan yang ramalan mengenai kelahiran Nabi Muhammad (s.a.w.) telah ditemui di dalam beberapa buah kitab suci agama lain.

Kitab-kitab suci ini sepatutnya telah diturunkan, atau ditulis, beberapa ratus tahun sebelum kelahiran Rasullullah s.a.w. Untuk memahami bagaimana ramalan-ramalan sebegini telah dijelaskan di dalam kitab-kitab suci agama lain, seseorang mesti berpegang kepada:

Sejak manusia diturunkan ke Bumi – sejak zaman Nabi Adam a.s. – Allah telah melantik seorang yang salih (righteous) di kalangan umat manusia pada zaman itu sebagai nabi utusanNya, untuk memimpin umat manusia ke jalan kebenaran dan matlamat akhirnya ialah untuk (tunduk) kepadaNya, pada ketika keruntuhan akhlak melanda dan kehidupan mereka tiada hala tuju.

Semua nabi – dari yang pertama hinggalah yang akhir (lebih daripada seratus ribu bilangan mereka, Peace be upon them) telah menyeru ajaran yang sama, iaitu:
- “Tiada tuhan selain Tuhan yang Maha Esa – Maha Pencipta dan Pengekal (Sustainer) seluruh alam semesta dam penghuninya.
- “Tiada tuhan yang patut disembah melainkan Tuhan yang Maha Esa.”
- “Percayalah dan turutilah ajaran utusan (Nabi) pada zaman itu.”
- “Buatlah kebaikan; dan jauhilah kejahatan.”

Kesemua nabi-nabi ini telah meramalkan kedatangan utusan terakhir (akhir zaman
iaitu Nabi Muhammad s.a.w.- kerana perkara ini telah dijelaskan pada mereka oleh Allah s.w.t. Oleh itu, semua kitab suci dari agama-agama lain, mungkin datangnya dari nabi-nabi pada zaman itu, dan secara logiknya mengandungi kisah-kisah ramalan tentang kelahiran Nabi Muhammad s.a.w sebagai rasul terakhir. (akhir zaman)

Kitab-kitab agama Hindu, yang lebih dikenali sebagai Veda, Shastra, Purana dan lain-lain kesemuanya ditulis dalam bahasa Sanskrit. Bahasa ini telah diterima serata dunia sebagai bahasa perantaraan utama. Dalam bahasa Sanskrit, terdapat satu kitab yang dikenali sebagai “Bhavishva Purana.” Kitab ini dikatakan telah ditulis oleh seorang pendeta, Maha Rishi Visayar.

Di dalam tulisan asalnya: (Parvam: 3, Bahagian 3, Bab 3; Rangkap 5-8)

Dalam rangkap tersebut, nama “Muhammad” telah disebut dengan jelas sebagai “Mahaamat” di permulaan ayat yang kedua. Tambahan pula, rangkap tersebut menyatakan dengan jelasnya ramalan berkenaan Nabi Muhammad s.a.w., terjemahannya seperti berikut:

“Seorang ‘Milechar’ (orang asing) akan dating kepadamu sebagai pengajar agama baru, dengan bantuan para sahabatnya. Namanya ialah “Mahaamat.” Seorang raja dari rantau ini akan menyanjungi ajarannya; dan memujinya. Sambil menyucikan dirinya dengan air dari Sungai Ganges dan Panjagouyam, dia akan berkata, “Aku dengan sepenuh hati menurutmu.” Dia, (Mahaamat) terpelihara dari segala dosa. Datangnya dari tanah gurun, dia seorang yang suci. Dia akan menentang kuasa kejahatan. Dia akan mengumpulkan sebilangan pahlawan untuk tujuan itu. Dia akan memberi perlindungan, walaupun kepada musuh-musuhnya.”

“Raja dari rantau ini” yang menyanjungi ajaran Nabi Muhammad s.a.w. - merujuk kepada seorang raja dari Selatan India yang bernama Cheramaan, yang telah menjalinkan hubungan perdagangan dengan orang Arab, dan kemudiannya telah memeluk Islam pada zaman Rasulullah s.a.w.

“Adarva Veda” ialah sebuah kitab Sanskrit yang ditulis sebelum “Bhavishva Purana” lagi. Tidak diketahui kitab Adarva Veda ini telah ditulis berapa ratus tahun sebelum kelahiran Nabi Muhammad s.a.w. Melalui kitab ini, dalam Episod (Kandam) 20, Bab (Sutra) 127 Rangkap (Mantra) 1, 2, 3 telah dinyatakan seperti berikut:

Terjemahannya:
“Wahai umat manusia, dengarlah dan percayailah sepenuhnya: Seorang manusia, yang akan diberi setingi-tinggi pujian, akan muncul di kalangan kamu. Kita akan memberi perlindungan kepadanya daripada 60,090 bilangan musuhnya. Dia dan para sahabatnya akan datang bersama dua puluh ekor unta; debu pasir bekas tapak kaki unta-unta tersebut begitu banyak, sehingga menutupi pemandangan ke ufuk. Dia akan memberikan emas, kuda dan lembu ternakan sebagai hadiah.”

1) “Manusia yang akan diberi setinggi-tinggi pujian” merujuk kepada Nabi Muhammad
s.a.w. Hakikatnya, maksud sebenar perkataan ‘Muhammad’ dalam bahasa Arab ialah
“mendapat pujian”.
2) Tidak diketahui berapa bilangan musuh Nabi Muhammad s.a.w. yang sebenarnya
pada zaman itu; tetapi anggarannya mencecah ribuan orang.
3) Apabila baginda berhijrah dari Mekah ke Madinah, baginda telah menaiki unta.
4) Segala emas, kuda, dan lembu ternakan yang diterima oleh Nabi Muhammad s.a.w.
telah disedekahkan oleh baginda sebagai hadiah kepada fakir miskin dan mereka yang
memerlukan.

Daripada bukti-bukti di atas, jelaslah bahawa rangkap-rangkap dari kitab Adarva Veda telahpun meramalkan ketibaan Nabi Muhammad s.a.w. Di dalam sebuah lagi bab daripada kitab ‘Adarva Veda’ – Bab 1, Rangkap 10 – terjemahannya seperti berikut:

“Allah ialah lengkap. (Perkataan ‘Allah memang telah digunakan di dalam teks Sanskrit yang asli). Seluruh alam semesta adalah milikNya. Mahaamat, (di sini, perkataan ‘Mahaamat’ memang dicatitkan di dalam teks yang asli) yang mengagungkan kewujudan Allah, adalah utusanNya. Ya Tuhan! Ya Tuhan! Tuhan yang menghidupkan sekalian alam, Maha Pencipta dan Pengekal alam semesta. Tiada Tuhan selain Tuhan yang Maha Esa. Saksikanlah Zat Allah Yang Maha Besar!(Behold the magnitude of The Formless God!) Tuhan, yang menjelaskan Adarva Veda mengandungi ‘On Herim’, pencipta sekalian umat manusia, lembu ternakan dan segalanya. Sembahlah Tuhan yang Satu. Mahamat, yang akan memusnahkan kejahatan dengan ‘On Reem’ prayer, ialah utusan Allah. Tiada tuhan selain Tuhan yang Maha Wujud.”
(Allobanished 1:10)

Dalam satu lagi di antara empat Vedas – iaitu Rig Veda – telah dinyatakan bahawa: “Mahamat, yang tulus, berilmu dan berkuasa, akan merestuiku. Dia adalah rahmat kepada seluruh dunia. Dia dimuliakan oleh sepuluh ribu orang.”

(Dalam Al-Quran, Nabi Muhammad s.a.w. dirujuk dengan nama “Rahmatun-Lil-Aalamin.” Ia bermaksud “Rahmat kepada seluruh dunia” – ayat yang sama dengan rangkap di atas. Seterusnya, sepuluh ribu orang merujuk kepada sepuluh ribu orang para sahabat Nabi Muhammad s.a.w. yang bersama-sama baginda sewaktu baginda menawan kota Mekah.

Dalam kitab Veda yang sama – satu di antara empat Veda pegangan penganut agama Hindu – telah meramalkan:

“Seorang lelaki bernama Mamma (Muhammad) akan beroleh kejayaan dengan sepuluh ribu orang pengikutnya.” Dalam kitab Bible, dalam Deutronomy, juga menyebut tentang kejayaan Nabi bersama sepuluh ribu orang pengikutnya seperti berikut:

“…………………bercahaya datangnya dari Gunung Paran bersama sepuluh ribu orang pengikutnya……………………..”
(Deuts 33:2)

Agama Farsi (agama yang telah diamalkan penduduk Iran sebelum kedatangan Islam) adalah salah satu agama yang tertua di dunia. Kitab-kitabnya dikenali sebagai “Dasatir” dan “Jant Avasthe.”

Dalam kitab ‘Dasatir’, di dalam rangkapnya yang ke-14, telah dinyatakan undang-undang pentadbiran yang berlandaskan prinsip-prinsip Islam.

Dalam rangkap-rangkap tersebut, ramalan mengenai Nabi Muhammad s.a.w. telah dijelaskan dengan begitu nyata. Ia menyatakan:

Terjemahannya:
“Apabila akhlak orang Farsi terjerumus mengalami keruntuhan yang sangat hebat, seorang lelaki akan muncul dari tanah Arab. Barangsiapa yang mengikut ajarannya akan dapat menjatuhkan takhta kerajaan Parsi, agamanya dan segalanya. Kekuasaan tanah Farsi akan dimiliki oleh mereka.

Patung-patung berhala yang disembah di dalam Kaaba, yang telah dibina dan dipuja oleh nenek moyang mereka akan dihapuskan. Akan tetapi, manusia akan menyanjung tinggi Kaabah yang telah dikosongkan itu. Das dan Bulk (dua buah bandar besar di Farsi pada waktu itu) akan ditawan. Para bijaksana dan orang Farsi yang lain, akan turut bersama pengikutnya (Nabi Muhammad s.a.w.). Kitab lama Farsi ini masih boleh ditemui di Iran pada masa kini.

Oleh sebab kejahilan tentang konsep sebenar ajaran agama Buddha, kebanyakan
penganut agama ini mempercayai bahawa ajaran ini tidak merangkumi kepercayaan kepada Tuhan! Akan tetapi, banyak hasil jumpaan arkeologi telah membuktikan sebaliknya- Buddha sememangnya MENEKANKAN kepercayaan terhadap Tuhan yang Satu, dan dia telah meramalkan kedatangan Nabi Muhammad (s.a.w.). Seorang cendekiawan yang terkenal, Arthur Lily, mengatakan yang petikan berikut telah dicatit di atas sebiji batu bersurat sebagai kata-kata Buddha sendiri:-

“Percayalah pada Tuhan dan lakukanlah segala perbuatan yang wajar dilakukan, sebagaimana diperintahkan olehNya; kerana Dialah Satu-satuNya, yang wajar disembah dan dihadapkan dengan kedaifanmu. Aku mengisytiharkan secara terbuka bahawa tiada jalan lain yang boleh menyamai kepercayaan ini (tentang Tuhan yang Satu) untuk merasai kenikmatan Syurga. Jadi, para pengikutku, berusahalah dengan bersungguh-sungguh, untuk mencapai matlamat yang tertinggi ini.”

(Petikan dari buku “India in Primitive Christianity”- muka 85)

Buddha mungkin ialah salah seorang daripada para nabi; dan dia juga telah meramalkan kedatangan Nabi Muhammad (s.a.w.).

“Thikanikaya” merupakan salah sebuah daripada kitab agama Buddha. Di dalamnya ada menyatakan bahawa “Maitriya” akhirnya akan muncul.

(Perkataan ‘Maiteiya’ – atau ‘Metteya’ di dalam Bahasa Bali dan semua perkataan daripada bahasa Burma, Cina Tibet, atau Jepun – membawa makna yang serupa; yang sama maksudnya dengan perkataan “Rahmat” di dalam Bahasa Arab, yang bermaksud “Diberkati”. Nabi Muhammad (s.a.w.) telah digelar oleh Allah S.W.T sendiri sebagai “Rahmath-Lil-Aalameen” – (Rahmat bagi seluruh dunia).

Telah dinyatakan di dalam buku “Arshagyanam” (mukasurat 282), yang Buddha telah berkata,

“Semua manusia mesti mempercayai ‘Maitriya’ itu, iaitu nabi yang akan datang.”

Bagi agama Kristian pula - di dalam kitab Injil – pada ‘Song of Solomon’ 5:16 ada dinyatakan seperti berikut (di dalam bahasa Ibrani yang asal).

“Hikko Manittadim Vikkulu Mahamadim Zahyudi Vezeur Raai Benute Yafus Halam.”

Terjemahannya berbunyi:
“Tutur katanya amatlah berlemah lembut (Ajarannya amatlah berlemah lembut). Dialah Muhammad. Dialah kesayanganku; dialah sahabatku. Wahai orang-orang Jerusalam, aku amat kasih kepadanya.”
(Dari Kitab Injil dalam bahasa lain)

Di dalam lagu tersebut dalam bahasa Ibrani, perkataan Mahamad telah dinyatakan dengan jelasnya. Dua huruf terakhir- ‘im’, yang terdapat bersama-sama perkataan itu digunakan sebagai tanda hormat di dalam bahasa Ibrani. Orang-orang Yahudi masih menyanyikan him ini pada hari ini; tetapi hanya pada upacara tertentu; tanpa benar-benar memahami apa yang mereka lafazkan. (Di dalam kitab Injil dalam bahasa lain – Bahasa Inggeris dan sebagainya, frasa itu telah diterjemahkan sebagai “Dia sangatlah menawan” – perkataan asal Mahammad disingkirkan dan digantikan dengan “sangat menawan”!! – atas sebab-sebab yang hanya diketahui oleh para penterjemahnya sahaja.

Juga di dalam Deutronomy 18:18, telah menyatakan yang Tuhan berfirman kepada Nabi Musa:

“Aku akan jadikan seorang Nabi dari kalangan mereka sendiri, seperti kau juga, dan akan Aku turunkan perintahKu melaluinya, dan dia akan menyampaikan kepada mereka semua perintahKu.”

Walaupun para penganut agama Kristian menganggap bahawa ramalan tersebut merujuk kepada Nabi Isa, akan tetapi jika rangkap tersebut dikaji dengan teliti, jelaslah bahawa ia merujuk kepada Nabi Muhammad (s.a.w.).

a) Selain daripada fakta yang Nabi Musa dan Nabi Isa adalah daripada keturunan Yahudi dan kedua-duanya merupakan nabi, tiada persamaan lain di antara mereka.
b) Jika benarlah rangkap tersebut merujuk kepada Nabi Isa oleh sebab di atas, maka boleh juga didakwa yang Nabi Sulaiman, Nabi Ilyasa’(Isaiah Ezekiel), Nabi Daniel, Nabi Hosea, Nabi Malek (Malachi), John The Baptist, juga menepati ciri-ciri dalam rangkap tersebut; oleh kerana kesemua mereka merupakan nabi dari keturunan Yahudi.

Bagaimanapun, Nabi Musa dan Nabi Muhammad (s.a.w.) mempunyai persamaan kerana:

1) Kedua-dua Nabi Musa dan Nabi Muhammad (s.a.w.) telah memulakan perjanjian
yang baru kepada umat di zaman mereka. Nabi Isa tidak membawa sebarang perjanjian baru, tetapi telah diturunkan untuk menegaskan dan menerangkan ajaran yang dibawa oleh Nabi Musa, sebagaimana dikatakan sendiri oleh baginda dalam Matthews 5:17-18:

“Aku datang bukan dengan tujuan untuk menghapuskan ajaran atau para nabi. Aku datang bukan untuk menghapuskan, tapi untuk memenuhi janji.”

2) Kedua-dua Nabi Musa dan Nabi Muhammad mempunyai ibu dan ayah, Nabi Isa
mempunyai ibu, tetapi tiada ayah.

3) Nabi Musa dan Nabi Muhammad (s.a.w.) telah berkahwin dan mempunyai anak. Nabi Isa kekal bujang.

4) Kedua-dua Nabi Musa dan Nabi Muhammad (s.a.w.) wafat atas sebab semulajadi.
Mengikut agama Kristian, Nabi Isa meninggal dunia dengan kejamnya sewaktu
peristiwa salib.

4) Kedua-dua Nabi Musa dan Nabi Muhammad (s.a.w.) akhirnya dapat menerajui
pucuk pimpinan dan kuasa ke atas masyarakat. Mereka merupakan pemimpin
yang diakui oleh para pengikut mereka. Nabi Isa tidak mencapai tahap ini.

Rangkap tersebut juga menyatakan “Dari kalangan mereka sendiri...”

Nabi Ismail dan Nabi Ishak mempunyai ayah yang sama, Nabi Ibrahim a.s.; jadi mereka merupakan adik-beradik. Oleh itu, anak-anak mereka adalah “dari kalangan yang sama. Anak-anak Nabi Ishak berketurunan Yahudi; manakala anak-anak Nabi Ismail – yang berketurunan Arab adalah “dari kalangan yang sama”. Kitab Injil juga mengesahkannya:

“Dan Dia (Ismail) akan tinggal bersama-sama semua dari kalangannya.”
(Genesis 16:12)

“Dan Dia (Ismail) wafat disaksikan semua dari kalangannya.”
(Genesis 25:18)

Keturunan Nabi Ishak mempunyai pertalian darah dengan keturunan Nabi Ismail (orang Arab). Begitu juga Nabi Muhammad (s.a.w.) yang berasal dari keturunan Bani Israel (para pengikut Nabi Musa) kerana Nabi Muhammad (s.a.w.) adalah waris keturunan Nabi Ismail, anak kepada Nabi Ibrahim – menepati apa yang telah diramalkan dalam rangkap tersebut. “......dari kalangannya.”
(Deut 18:18)

Di samping itu, rangkap selanjutnya berbunyi: “.......dan akan Aku turunkan perintahKu melaluinya.” Tiada satu pun ayat Al-Quran merupakan perkataan yang disebut secara langsung oleh Nabi Muhammad (s.a.w.). Ia merupakan wahyu, yang diperdengarkan kepadanya oleh malaikat Jibril dan diulang sepatah demi sepatah. Tiada satu patah pun merupakan kepunyaan baginda. Baginda hanya mengulangi “perintah yang telah diturunkan kepadanya.

Dan Nabi Isa juga mengesahkan hakikat ini, dengan mengatakan:

“Banyak perkara lagi yang perlu aku khabarkan kepada kamu, malah lebih daripada yang kamu sanggup dengarkan. Tetapi apabila dia, Cahaya Kebenaran (Spirit of Truth) tiba; dia akan memimpin kamu semua ke jalan yang benar. Dia tidak akan berkata sendiri, tetapi dia hanya menyampaikan apa yang diperdengarkan kepadanya dan dia akan mengkhabarkan kepadamu apa yang akan tiba.”
(John 16:12, 13)

Oleh itu, Nabi Musa, di dalam Old Testament dan Nabi Isa, di dalam New Testament telah pun meramalkan kelahiran nabi yang terulung akhir zaman – Nabi Muhammmad (s.a.w.).

PANDUAN BIJAK MENGGUNAKAN INTERNET

2008-11-20T09:14:00.001+08:00

PERMASALAHAN

Rakyat Malaysia merupakan antara pengguna terbesar internet di Asia. Internet merupakan gedung ilmu pengetahuan yang begitu luas jika kita bijak menggunakannya.
Namun tanpa disedari internet juga membawa masalah serius kepada pengguna. Internet juga dianggap berhantu kepada sesetengah orang. Masalah serius ini berlaku khususnya kepada masa menggunakannya.

Sehingga tanpa disedari masa berjam-jam dihabiskan mengadap internet tanpa mendapat apa-apa manfaat. Ramai juga teperangkap dengan agenda-agenda pihak tertentu dalam melariskan jualan mereka.

OBJEKTIF

1. Memberi panduan kepada pengguna internet untuk menggunakan internet secara bijak.
2. Memberi langkah-langkah penting dalam memaksimumkan penggunaan.
3. Menetapkan disiplin-disiplin dalam penggunaan.

LANGKAH BIJAK MENGGUNAKAN INTERNET

1. Mulakan menggunakan intenet dengan BASMALLAH. Doa semoga anda mendapat apa yang anda kehendaki dan memohon perlindungan Allah SWT daripada apa-apa yang melalaikan.

2. Tetapkan senarai harian anda untuk menggunakan internet. Contohnya : check e-mail, baca akhbar Berita Harian, update blog, download sembang dengan rakan-rakan, friendster, melawat blog rakan-rakan dsbg.

3. Senarai lawatan anda hendaklah diteliiti kepentingannya.

4. Tetapkan keutamaan. Contoh 1. Baca akhbar (10 minit) 2. Check e-mail (5 minit) 3. Update blog (20 minit) 4. Download 7u6nasyid.

5. Letakkan anggaran masa bagi setiap aktiviti.

6. Jika anda ingin download file yang besar, jadikan download sebagai keutamaan. Mulakan dengan download dan anda boleh check email, update blog.

7. Tetapkan masa untuk menggunakan internet misalnya 1 jam.

8. Jangan sesekali menerewang ke sesawang lain yang tiada dalam senarai kecuali benar-benar terpaksa. Jika anda tidak berdisiplin, anda akan gagal mendapat apa yang anda inginkan.

9. Sentiasa melihat jam/masa yang masih tinggal.

10. Disiplinkan diri anda dengan hanya memberi masa tambahan dalam 15 minit jika ada matlamat belum selesai.

11. Buka hanya 1 hingga 3 view untuk internet. Semakin banyak view yang anda buka, semakin banyak anda gagal mendapat apa yang dikehendaki.

12. Anda perlu mengawal internet, bukan internet yang mengawal anda!!!!

13. Akhirkan aktiviti dengan berdoa kepada Allah SWT mudah-mudahan bermanfaat kepada anda.

Semoga bermanfaat.

Amin Al-Kalantani

BEZA POLITIK SEKULAR DENGAN POLITIK ISLAM

2008-11-19T09:36:00.000+08:00

ISI KANDUNGAN

PENGENALAN

DEFINISI POLITIK MENGIKUT KACAMATA ISLAM DAN SEKULAR

CIRI-CIRI PENTING PERBEZAAN

KESIMPULAN

PENGENALAN

Islam merupakan suatu cara hidup yang diwahyukan oleh Allah SWT kepada semua para Nabi dan Rasul sebagaimana firmanNya :

وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلاَّ نُوحِى إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاعْبُدُونِ

Maksudnya : Dan Kami tidak mengutuskan sebelummu (wahai Muhammad) seorang Rasul pun melainkan Kami Wahyukan kepadanya : “Bahawa sesungguhnya Tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Aku; Oleh itu beribadatlah kamu kepadaku”

(Surah Al-Anbiyaa’ : 25)

Islam merupakan suatu cara hidup yang lengkap merangkumi segenap aspek kehidupan manusia termasuk soal-soal politik.

Saya memetik ulasan Dr.Yusof al-Qaradawi [1]; Ada dua sebab mengapa Islam meliputi aspek politik kehidupan;

1- Islam mempunyai pendirian jelas terhadap politik dan mempunyai
hukum yg berkaitan dgn hal-ehwal yg dianggap sebagai politik.Islam
itu bukanlah semata-mata ajaran atau ibadah yg tiada kaitan dgn
kehidupan; bahkan, ianya adalah satu ajaran lengkap utk kehidupan
manusia.

"Islam adalah satu sistem lengkap, berkaitan dgn semua

aspek kehidupan; ianya berkaitan Negara dan tanah air, atau kerajaan
dan bangsa; ianya berkaitan akhlak dan kuasa, atau ihsan dan
keadilan; ianya berkaitan budaya dan undang-undang, atau pengetahuan
dan perundangan; ianya berkaitan kebendaan dan kekayaan , atau
pendapatan dan kekayaan; ianya berkaitan Jihad dan dakwah, dan
akhirnya ianya adalah fahaman yg benar dan ibadah , spt yg di
terangkan oleh Imam Hasan Al-Banna.

2-Sifat seorang Muslim yg sejati yang dimestikan oleh Islam
memerlukannya untuk terlibat dgn politik. Setiap Muslim dimestikan untuk
menunaikan tanggungjawab Islam yg menyuruhnya berbuat kebaikan dan
mencegah keburukan. Adalah menjadi tanggung jawab setiap Muslim
untuk menasihati saudara Muslimnya a dan pemimpin Negara Islam. Kita
sebagai Muslims di arah kan dlm surah Al-`Asr supaya menyuruh
berbuat kebaikan dan bersabar. Allah berfirman: "Demi Masa.

Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian. Kecuali
orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasehat
menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasihat menasihati supaya
menetapi kesabaran" (Al-`Asr: 1-3) Nabi Muhammad SAW menyuruh setiap
Muslim utk melawan kejahatan dan menentang ketidakadilan dan jangan
menerima penindasan.

Ketika Ditanya tentang bentuk Jihad yg terbaik, Nabi Muhammad SAW bersabda: "Bentuk Jihad yg terbaik ialah menegakkan kebenaran dihadapan pemerintah yg zalim." Adalah dilaporkan bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: "Penghulu bagi org yang mati syahid ialah Hamzah dan selepasnya seorang lelaki yang di bunuh kerana dia menentang pemerintah zalim dengan menyuruhnya membuat kebaikan dan meninggalkan keburukan.

DEFINISI ISLAM

Kata Islam ialah kata jadian Arab. Asalnya dari kata jadian juga : Aslama. Akar katanya ialah Salima, beerti : Sejahtera, tidak bercela, tidak bercacat. Dari kata itu terjadi kata masdar : salamat. Salm atau silm beerti : kedamaian, kesejahteraan, kepatuhan, penyerahan diri pada Allah SWT [4].

Islam mahu mengarahkan kehidupan seluruhnya mengikut arahan dan hukumnya, juga mencelupkan kehidupan dengan Islam yang merupakan celupan Allah.

Firman Allah yang bermaksud : “(Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: Agama Islam, yang kami telah sebati dengannya ialah):) Celupan Allah (yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam) dan siapakah yang lebih baik celupannya daripada Allah? ( Al Baqarah ayat 138).

DEFINISI SEKULAR

Sekularisme adalah faham yang memutuskan hubungan antara agama dan dunia. Akar kata sekularisme ialah secular (sedular), yang beerti dunia. Kebudayaan mengisi kehidupan dunia. Agama untuk kehidupan akhirat.

Antara dunia dan akhirat dibatasi dengan suatu garis pemisah yang tajam, masing-masing mestilah berada dalam lingkarannya. Agama tidak boleh memasuki perkara-perkara kebudayaan, sebaliknya kebudayaan tidak boleh memasuki perkara-perkara agama. Dalam social, ekonomi, politik, ilmu serta teknik dan segi jangan dibawa-bawa agama [4].

DEFINISI POLITIK MENGIKUT ISLAM

Politik di dalam bahasa Arab dikenal dengan istilah siyasah. Oleh sebab itu, di dalam buku-buku para ulama salafush shalih dikenal istilah siyasah syar’iyyah, misalnya. Dalam Al Muhith, siyasah berakar kata sâsa - yasûsu. Dalam kalimat Sasa addawaba yasusuha siyasatan berarti Qama ‘alaiha wa radlaha wa adabbaha (mengurusinya, melatihnya, dan mendidiknya). Bila dikatakan sasa al amra artinya dabbarahu (mengurusi/mengatur perkara).

Jadi, asalnya makna siyasah (politik) tersebut diterapkan pada pengurusan dan pelatihan gembalaan. Lalu, kata tersebut digunakan dalam pengaturan urusan-urusan manusia; dan pelaku pengurusan urusan-urusan manusia tersebut dinamai politikus (siyasiyun). Dalam realitas bahasa Arab dikatakan bahwa ulil amri mengurusi (yasûsu) rakyatnya saat mengurusi urusan rakyat, mengaturnya, dan menjaganya. Begitu pula dalam perkataan orang Arab dikatakan : ‘Bagaimana mungkin rakyatnya terpelihara (masûsah) bila pemeliharanya ngengat (sûsah)’, artinya bagaimana mungkin kondisi rakyat akan baik bila pemimpinnya rusak seperti ngengat yang menghancurkan kayu. Dengan demikian, politik merupakan pemeliharaan (ri’ayah), perbaikan (ishlah), pelurusan (taqwim), pemberian arah petunjuk (irsyad), dan pendidikan (ta`dib).

Rasulullah SAW sendiri menggunakan kata politik (siyasah) dalam sabdanya : "Adalah Bani Israil, mereka diurusi urusannya oleh para nabi (tasusuhumul anbiya). Ketika seorang nabi wafat, nabi yang lain datang menggantinya. Tidak ada nabi setelahku, namun akan ada banyak para khalifah" (HR. Bukhari dan Muslim). Teranglah bahwa politik atau siyasah itu makna awalnya adalah mengurusi urusan masyarakat. Berkecimpung dalam politik berarti memperhatikan kondisi kaum muslimin dengan cara menghilangkan kezhaliman penguasa pada kaum muslimin dan melenyapkan kejahatan musuh kafir dari mereka. Untuk itu perlu mengetahui apa yang dilakukan penguasa dalam rangka mengurusi urusan kaum muslimin, mengingkari keburukannya, menasihati pemimpin yang mendurhakai rakyatnya, serta memeranginya pada saat terjadi kekufuran yang nyata (kufran bawahan) seperti ditegaskan dalam banyak hadits terkenal. Ini adalah perintah Allah SWT melalui Rasulullah SAW. Berkaitan dengan persoalan ini Nabi Muhammad SAW bersabda :

"Siapa saja yang bangun pagi dengan gapaiannya bukan Allah maka ia bukanlah (hamba) Allah, dan siapa saja yang bangun pagi namum tidak memperhatikan urusan kaum muslimin maka ia bukan dari golongan mereka." (HR. Al Hakim)

Rasulullah ditanya oleh sahabat tentang jihad apa yang paling utama. Beliau menjawab : "Kalimat haq yang disampaikan pada penguasa" (HR. Ahmad).

Berarti secara ringkas Politik Islam memberikan pengurusan atas urusan seluruh umat Muslim.

DEFINISI POLITIK MENGIKUT SEKULAR

Satu persaingan/pertentangan/perjuangan untuk mendapat kuasa yang terhad antara individu atau kumpulan yang melibatkan konflik.

Jadilah politik disifati dengan kedustaan, tipu daya, dan penyesatan yang dilakukan oleh para politisi maupun penguasa. Penyelewengan para politisi dari kebenaran Islam, kezhaliman mereka kepada masyarakat, sikap dan tindakan sembrono mereka dalam mengurusi masyarakat memalingkan makna lurus politik tadi. Bahkan, dengan pandangan seperti itu jadilah penguasa memusuhi rakyatnya bukan sebagai pemerintahan yang shalih dan berbuat baik.

Hal ini memicu propaganda kaum sekularis bahwa politik itu harus dijauhkan dari agama (Islam). Sebab, orang yang paham akan agama itu takut kepada Allah SWT sehingga tidak cocok berkecimpung dalam politik yang merupakan dusta, kezhaliman, pengkhianatan, dan tipu daya.

Cara pandang demikian, sayangnya, sadar atau tidak mempengaruhi sebagian kaum muslimin yang juga sebenarnya ikhlas dalam memperjuangkan Islam. Padahal propaganda tadi merupakan kebenaran yang digunakan untuk kebathilan (Samih ‘Athief Az Zain, As Siyasah wa As Siyasah Ad Dauliyyah, hal. 31-33). Jadi secara ringkas Islam tidak bisa dipisahkan dari politik.

Ciri-ciri penting politik Islam

1. Bersifat Rabbani (Ketuhanan)

2. Bersifat Syumuliah

3. Bersifat amanah

4. Keadilan

Ciri-ciri penting politik Sekular

1. Mengikut hawa nafsu manusia

2. Tidak sempurna

3. Bersifat kuasa

4. Menimbulkan konflik

5. Materialisma

PERBEZAAN POLITIK ISLAM DENGAN POLITIK SEKULAR

PERBEZAAN PERTAMA : SUMBER

Berdasarkan cirri-ciri di atas jelaslah wujud perbezaan yang jelas antara politik ISLAM dan politik SEKULAR. Politik ISLAM adalah bersumber kepada ILAHIYYAH iaitu ALLAH SWT yang termaktub dalam al-Quran dan sunnah Rasulullah SAW. Sementara politik SEKULAR berlandaskan fikiran manusia yang dangkal dan cetek serta dipengaruhi hawa nafsu. sistem politik sekuler bersumber dari sejarah traumatis masyarakat Barat.

PERBEZAAN KEDUA : KEADILAN

Politik ISLAM menjamin keadilan kepada semua makhluk sementara politik sekular menindas sebahagaian yang lain. Contoh jelas yang boleh diutarakan di sini ialah perbezaan di zaman Khalifah Tukri Othmaniyaah dan di zaman pemerintahan diktaktor Mustafa Kamal al-Tartuk La’natullahalaihi di Tukri.

Di zaman Khalifah Tukri Othmaniyah, kebebasan berugama telah diberikan kepada semua. Sementara di zaman Mustafa Kamal, ISLAM disekat dengan cara yang zalim hasil didikan sekular yang ingin memadamkan peranan ISLAM dalam kehidupan seharian.

PERBEZAAN KETIGA : KONSEP AMANAH & KUASA

Merujuk kepada definisi politik sekular, jelas kuasa merupakan matlamat yang utama. Matlamat ini membolehkan golongan sekular untuk menggunakan apa sahaja cara memperolehi kuasa. Menurut Stoner & Wanker (1989), kuasa adalah kebolehan untuk mengenakan pengaruh ke atas individu lain [2].

Berbeza dengan ISLAM. Politik merupakan amanah. Politik merupakan wasilah untuk melaksanakan segala tuntutan ILAHI. Amanah ini akan dipersoalkan di akhirat kelak. Ini menuntut pemimpin-pemimpin ISLAM berhati-hati dalam mentadbir Negara.

Memetik Ucapan dasar Presiden PAS dalam muktamar kali ke -54 yang berbunyi :

Mereka tidak boleh menyembunyikan diri daripada tanggungjawab menjadi

penyebab kepada gejala politik zalim dan menipu, menindas antara satu sama lain dan penyebab kepada gejala sosial yang merosakkan akhlak sehingga jiwa menjadi berkecamuk dan akhirnya membuahkan jenayah. Itulah natijah sekularisma yangmelahirkan berbagai ideologi dan teori yang memisahkan cara hidup daripada agama. Maka jangan sekali-kali mengajak kita atau memaksa kita supayameninggalkan Islam yang sempurna ini agar tenggelam bersama mereka [3] . Allahmengingatkan kita dengan firman Nya :

”Wahai orang-orang yang beriman ! Masuklah kamu ke dalam Agama

Islam (dengan mematuhi) Segala hukum-hukumnya; dan janganlah

kamu menurut jejak langkah Syaitan; Sesungguhnya Syaitan itu musuh

bagi kamu yang terang nyata”

PERBEZAAN KEEMPAT: MATLAMAT

Matlamat terakhir politik Islam ialah Keredhaan Allah SWT. Ini jelas daripada apa yang telah ditunjukkan oleh Rasulullah SAW. Pembinaan Negara ISLAM Madinah ialah demi menjamin keredhaan Allah SWT. Setelah selesai tugas Baginda SAW, maka Baginda pun wafat.

Sementara matlamat politik sekular ialah kepuasaan hawa nafsu dan materialisma. Mereka secara jelas membuat pemisahan antara agama dan pemerintahan.

PERBEZAAN KELIMA: KHALIFAH

Politik ISLAM merupakan fitrah bagi manusia yang beraqal. Garis panduan yang telah lengkap berdasarkan al-Quran dan Sunnah RAsulullAh SAW adalah yang terbaik. Islam mengiktiraf manusia sebagi KHALIFAH. Sebagaimana tugas khalifah ialah mendirikan agama dan mentadbir dunia dengan ugama.

Politik Sekular menaggap orang yang terlibat dengan politik merupakan politikus sahaja. Tiada kaitan dengan Tuhan Rabbul Alamin. Mereka bebas mengatur dan mentadbir dunia mengikut selera meraka. Mereka menolak campurtangan ugama dalam pentadbiran. Sebagaimana kata-kata mahsyur ““Berikan Kaisar hak Kaisar dan berikan Tuhan hak tuhan!”. Jelas mereka telah memisahkan agama dan pemerintahan.

PERBEZAAN KEENAM: METHOD UNTUK MENCAPAI MATLAMAT

Islam telah meletakkan batu asas yang jelas kaedah untuk mencapai kepada matlamat politik. Untuk mencapai tujuan penubuhan sebuah Daulah Islamiyyah mestilah berpandukan kepada Allah dan RasulNya.

Politik sekular merujuk kepada morak Machiavellisme, iaitu tujuan menghalalkan cara [4]. Cara ataupun method ini mungkin jalan yang baik ataupun menurut jalan yang salah asalkan mereka memperolehi kuasa.

KESIMPULAN

ISLAM merupakan DIN (cara hidup) yang sempurna merangkumi soal politik, social, ekonomi dan semua aspek kehidupan manusia. Kesempurnaan ISLAM ini juga terhadap soal-soal politik. Kesempurnaan ISLAM telah menjadikan strukur masyarakat ISLAM begitu kuat kerana semua aktivit harian berpandukan kepada ISLAM.

Sekular adalah batil dan menyalahi FITRAH KEMANUSIAAN. Kebatilan fikrah secular ini turut menjalar kepada sistem politik mereka. Dakyah mereka hari ini telah berjaya mewujudkan kelompok yang begitu taksub kepada aqidah secular. Apa yang lebih menyedihkan, fikrah ini turut menjalan kepada masyarakat ummat Islam.

Secara konklusinya, terdapat perbezaan jelas yang membezakan politik ISLAM dan politik SEKULAR. Dalam tulisan ini, saya telah menyentuh aspek perbezaan sumber, keadilan, konsep amanah dan kuasa, matlamat dan tugas khalifah.

RUJUKAN

[1] http://www.islamonline.net/fatwa/english/FatwaDisplay.asp?

[2] Politik Dalam Organisasi dan Interaksi Terhadap Pemikiran Global oleh Lajnah Tarbiah PAS Kawasan Alor Setar

[3] Ucapan Dasar Presiden Parti Islam Semalaysia (PAS) Muktamar Tahunan PAS ke – 54 2008

[4] Dr. Haron Din (2000), Manusia dan Islam :Dewan Bahasa dan Pustaka

Haramkan polistirena – CAP

2008-11-19T09:18:00.001+08:00

PULAU PINANG 24 Sept. – Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP) menyeru agar kerajaan mengharamkan serta-merta penggunaan bahan kimia polistirena yang digunakan untuk membuat bekas makanan.

Presiden CAP, S. M. Mohamed Idris berkata, polistirena terdapat dalam dua bentuk iaitu pepejal dan cecair yang digunakan untuk membuat bekas makanan, cawan serta pinggan.

Polistirena juga, katanya, digunakan untuk membuat bekas plastik dan kertas bagi memastikan bekas makanan itu tahan lebih lama.

‘‘Kajian membuktikan bahawa polistirena merembes stirena iaitu sejenis bahan kimia dalam bekas makanan yang boleh menyebabkan kanser.

‘‘Stirena dikelaskan oleh Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) sebagai bahan karsinogen Kumpulan 2B iaitu salah satu agen penyebab kanser kepada manusia.

‘‘Penghasilan polistirena ini membabitkan penggunaan benzena iaitu karsinogen manusia yang bersangkut paut dengan penyakit leukemia,” katanya pada sidang akhbar di sini hari ini.

Dalam hal ini, katanya, kerajaan harus memandang serius memandangkan bekas makanan yang mengandungi polistirena banyak digunakan oleh peniaga disebabkan harganya yang murah.

‘‘Polistirena biasanya dirujuk sebagai plastik No. 6 dan merupakan ketiga paling banyak digunakan malah penggunaannya di seluruh dunia mencecah jutaan tan setahun.
GEORGE TOWN - Kerajaan diminta bertegas mengharamkan penggunaan bekas makanan polistirena kerana ia mendedahkan pengguna kepada masalah kesihatan khususnya risiko kanser.

Selain itu, polistirena yang mengandungi bahan kimia stirena dan benzena boleh menjejaskan alam sekitar kerana ia didakwa sukar terurai, malah mungkin mengambil masa 500 tahun untuk dimusnahkan secara alam semulajadi.

Presiden Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP), S.M. Mohamed Idris berkata, bahan-bahan kimia daripada bekas itu boleh menyerap ke dalam makanan dan kemudian ke dalam tubuh manusia.

Katanya, Agensi Penyelidikan Kanser Antarabangsa (IARC), Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) mengkelaskan stirena sebagai bahan karsinogen kumpulan 2B iaitu agen penyebab kanser kepada manusia.

Ujarnya, stirena juga adalah mutagen yang boleh menyebabkan perubahan genetik yang berpotensi merosakkan sistem pembiakan dan berisiko kanser.

“Pendedahan kepada stirena walaupun sedikit boleh merendahkan bilangan sel darah merah selain kepada wanita boleh mengalami gangguan haid,” katanya pada sidang akhbar di sini semalam.
Persatuan Pengguna Pulau Pinang(CAP),

No.288,Jalan Macalister,10400 Pulau Pinang.

Tel No. 04-2293511
Fax No. 04-2298106
Persatuan Pengguna Terengganu(2 PTRG),

No.50D,Tingkat 1,Jalan Tok Lam,20100 K/Terengganu,Terengganu.

Tel No. 09-6220045
Fax No. 09-6220045

sumber : http://izmi.wordpress.com/2008/10/23/haramkan-polistirena-cap/#more-324